مستندات انتخابات از ديدگاه مقام معظم رهبري
اداره کل پژوهش و آموزش سیما- انتخابات مهمترين شاخص «مردمسالاري ديني» است. انتخابات مظهر ارادة مردم و احساس مسئوليت آنان نسبت به مسائل كشور است. انتخاب درست، ضامن آينده كشور است. آنچه دربارة انتخابات اهميت زيادي دارد نفس شركت مردم است. مهم اين است كه مردم با هر درجة تشخيصي كه دارند، خود دست به انتخاب بزنند. اين كار علاوه بر آنكه تمرين مشاركت است، تمرين استقلال و رشد فكري و اعتماد به نفس نيز هست. در مرحلة دوم انتخاب كانديداي مناسب است. اينجاست كه سطح آگاهي مردم و نقش رسانهها تعيين كننده آينده كشور است. روشن است كه انتخاب كانديداي لايق از غيرلايق تا چه حد ميتواند جامعه را به پيش برد و يا به چالش بكشاند.
نوشته حاضر به مناسبت انتخاباتي كه در پيشروي است آماده شده است.باشد که سخنان بزرگان همواره چون آیینه ای پیش روی ما باشد.
اهميت انتخابات
90. اهميت انتخابات مجلس اين است كه شما با انتخاب نماينده مجلس، در واقع سرنوشت كشور را در چهار سال آينده رقم ميزنيد. انتخابات مجلس مظهر دخالت مردم در سرنوشت خود و كشورشان است، چون مجلس مركز قانونگذاري است. قانون يعني جادهاي كه باز ميشود تا مسئولان اجرايي از آن جاده حركت كنند و با تلاش خود گوشه و كنار و زواياي كشور را آباد و اصلاح كنند. اين جاده بازكني به عهده قانون است و قانون را هم نماينده شما در مجلس وضع ميكند؛ بنابراين مجلس خيلي مهم است. علاوه بر اين طبق، قانون اساسي ما، مجلس ناظر بر دولت است. اگر دولت در جايي بد و يا كج حركت كند، پا در راه نادرستي بگذرد و خداي نكرده سوء استفادهاي بشود و فسادي به وجود آيد. مركزي كه ميتواند جلو فساد و انحراف را بگيرد، مجلس است، ببينيد چقدر مهم است! اين مجلس با آراء مردم تشكيل ميشود. هر چه آراء بيشتر باشد، مجلس قويتر خواهد شد. شما وقتي كسي را صالح و شايسته دانسته و او را به مجلس فرستاديد، توانستهايد بخشي از توان خود را در ساختن و پيشرفت آينده به كار بگيريد، اهميت مجلس از اينجاست. لذا مردم براي مصالح خود، مصالح كشور و مصالح نظام بايد نگذارند انتخابات از آن شكوه و عظمت خودش بيفتد. متاسفانه بعضي از افرادي كه تريبون دارند- يا قلم يا بيان- و ميتوانند حرف بزنند، ملتفت نيستند كه انتخابات و مجلس چه عظمتي دارد، حرفي ندارند كه كاري كنند يا چيزي بگويند كه مردم را از حضور در صحنه انتخابات و عرصه راي دادن دلسرد كنند، اين بر اثر بيتوجهي و غفلت است، والا هر ايراني غيور و علاقهمند به عزت ايران و آبادي كشور و سرنوشت ملت بايد تلاش كند تا مجلسي قوي و آبرومند تشكيل شود.
در دنيا عدهاي هستند كه به دلايل متعدد به اسلامي علاقهمندند؛ در بين ملتها هم هستند، در بين دولتها هم هستند. بعضي از دولتها هم هستند كه به دلايل متعدد به مصالح جمهوري اسلامي علاقهمندند. بسياري از ملتها به خصوص ملتهاي اسلامي هم علاقهمندند نگاه همه اينها به اين انتخابات است، دلشان ميخواهد اين انتخابات، قوي، پرشور و نشاندهنده عزم استوار ملت ايران باشد. يك عده هم در دنيا بدخواه ملت ايران هستند، اينها ميخواهند اين انتخابات يا اصلا برگزار نشود تا اين پشتوانه مردمي گرفته شود يا اگر برگزار شود، بسيار سرد و بيروح برگزار شود. دو روز قبل بعضي از نمايندگان كنگره امريكا در مقابل چند نفر از مريدان خود ظاهر شدند و به ملت ايران دستور دادند در پاي صندوقها حاضر نشوند! چه دليلي از اين واضحتر بر آن مطلبي كه من هفته پيش خطاب به ملت ايران عرض كردم كه راهبرد كلي دشمن اين است كه انتخابات در كشور انجام نگيرد؟ دليلش هم واضح است، چون گر انتخابات نباشد، كشور و نظام بيپشتوانه خواهد شد، اينها اين را ميدانند لذا ميخواهند انتخابات نباشد.[1]
انتخابات حق مردم است
91. انتخابات، مظهر حضور مردم است انتخابات، هم حق مردم و هم وظيفه آنهاست. حق مردم است براي اينكه بيايند و مدير اجرايي كشور را انتخاب كنند. تكليف مردم است، چون با حضور شما نظام تقويت پيدا ميكند اسلام عزيز ميشود، حاكميت اسلام در دنيا سرافراز ميگردد و توطئه دشمن- كه اسلام را به جدايي از آراء مردم متهم ميكند- باطل ميشود. حضور شما ميتواند دفاع از اسلام و كشور و انقلاب محسوب شود. هر مقدار اين حضور وسيعتر و قويتر باشد، نشانه اقتدار بيشتر نظام اسلامي است. نظام اسلامي است. نظام اسلامي در مقابل چشم هاي دوستان و دشمنان خود در دنيا به اين ميبالد كه تعداد حاضر شوندگان در پاي صندوقهاي راي زياد است. اين مايه افتخار نظام اسلامي است. همه كساني كه در مقابل اسلام و آينده اين كشور احساس مسئوليت ميكنند وظيفه دارند كه در اين آزمايش الهي شركت كنند. البته اين حضور بايد آگاهانه و از روي تحقيق و با دست آوردن حجت بين خود و خدا باشد. كسي كه راي ميدهد و فردي را انتخاب ميكند. بايد بر طبق تشخيص باشد. اين تشخيص را به دست آوريد و انشاءالله با قاطعيت در اين آزمايش الهي شركت كنيد.[2]
انتخابات يك آزمايش بزرگ و يك تكليف اسلامي و الهي
92. ملت عزيز ايران، انتخابات را بايد به عنوان يك تكليف الهي و يك تكليف اسلامي محاسبه كند- كساني هم كه به مسائل ديني توجه نداشته باشد بايد به چشم يك تكليف وجداني و ملي به آن نگاه كنند. البته ملت عزيز ما، ملتي مومن است، با نام خدا شروع كرده و به پيش رفته است با نام خدا هم ادامه خواهيد داد. بنابراين انتخابات هم براي او يك تكليف الهي است- ثانياً به عنوان يك آزمايش بزرگ به آن نگاه كند.[3]
انتخابات مظهر ظهور مردم
93. انتخابات مظهر ظهور مردم در اداره كشور است، مظهر همجهتي مردم و مسئولان كشور است، مظهر شركت مردم و احساس مسئوليت آنها نسبت به مسائل كشور است.[4]
انتخابات بزرگترين شاخص مردمي بودن
94. يكي از بزرگترين شاخصهاي مردمي بودن حكومتها در دنيا، عبارت است از اينكه مردم در انتخابات و گزينشهاي بزرگ ملي، چقدر شركت ميكنند. در آن كشوري كه بيش از هشتاد درصد حائزين شرايط براي راي دادن در پاي صندوقها حضور مييابند- يعني كشور ما- طبق معيارهاي جهاني با همة منطقها و زبانهايي كه امروز در دنيا، در عالم سياست و مسائل سياسي و اجتماعي مطرح و قابل فهم است، حكومت و نظام نظامي مردمي است نظامي است كه در آن، حضور مردم محسوس است.[5]
اهميت و سلامت انتخابات
95. انتخابات خيلي مهم است، هر دو انتخابات، هم انتخابات مجلس خبرگان، هم انتخابات شوراها در حد خود، در سطح خود و در جاي خود، مهم است، همه بايستي نسبت به اين انتخابات احساس تكليف كنيم، هم مسئولان، هم آحاد مردم و هم مجموعههاي گوناگون سياسي و اجتماعي و فعالاني كه در كشور هستند، اولاً سلامت اين انتخابها مهم است، كه خوشبختانه مسئولان كشور به اين توجه دارند، ما هم هميشه تاكيد كردهايم كه حالا هم هست. بايد از آراي مردم به طور كامل صيانت بشود. در همين اندازه از لحاظ اهميت، حفظ سلامت فضاي انتخابات قبل از شروع انتخابات است- مثل همين حالا كه به تدريج نام نويسيها شروع شده و مقدمات انتخابات فراهم شده است و تا زمان انتخابات، زمان زيادي نمانده- كه بايستي سلامت فضا را حفظ كنيد. بعضي فضاي انتخابات را خراب ميكنند تخريب كردن، اهانت كردن و خرد كردن شخصيتهاي گوناگون، همه برخلاف اقتضاي سلامت انتخابات است. هم مطبوعات، هم راديو و تلويزيون، همه كساني كه به ابزارهاي گوناگون ارتباط جمعي ديگري مجهز هستند- رايانهها و شيوههاي رايانهاي- هم كساني كه يك منبري براي سخن گفتن دارند، مثل خطباي جمعه و نمايندگان مجلس شوراي اسلامي، همه توجه داشته باشند كه «تخريب، فضاي انتخابات را خراب ميكند» شما از آن كسي كه به او علاقهمنديد دفاع كنيد هيچ مانعي ندارد، اما به آن كسي كه رقيب اوست. مطلقاً حمله نكنيد، تخريب نكنيد. اين تخريب و اين حرفزدنها و اهانت كردنها، نه حجيت دارد براي مستضعفان و نه جايز است به خاطر اينكه فضا را خراب ميكند. بنابراين مسئله حفظ سلامت خود انتخابات و حفظ سلامت فضاي انتخابات، خيلي مهم است.[6]
انتخابات صحيح
96. انتخابات صحيح هم معلوم است چگونه انتخاباتي است. يك وقت اسلامي با نظارتهاي كه هست، چنين چيزي عليالقاعده امكانپذير نيست، يا به آساني امكانپذير نيست. صحت انتخابات اين است كه كوشش بشود كه آگاهي به حدي برسد كه اين تشخيص، تشخيص صحيحي باشد.
ممكن است در دوران انتخابات، گوشه و كنار براي منحرف كردن افكار و آراء و براي بد جلوه دادن حقايق و براي كشاندن انتخابات در مجراهاي رايج غربيها- كه با پول و با تبليغات پولي با خريدن افراد ضعيفالنفس و امثال اينها. رايي را براي كسي، براي جناحي، براي گروه و حزبي درست ميكنند، كه اين در خيلي از كشورهاي دنيا معمول است- كارهاي تبليغاتي و بعضي وسوسهها انجام بگيرد اينها نبايد باشد، يعني مردم واقعاً آگاهانه فكر كنند، انتخاب كنند و انتخاب خودشان را اعلام نمايد، اين ميشود آن شكل صحيح اسلامي كه هر كسي آگاهانه به نحوي با نظام اسلامي بيعت ميكند. وقتي كه انتخابات به شكل صحيحي انجام بگيرد. حقيقتاً بيعت مجددي است كه آن شخص دارد انجام ميدهد و اين چيز بسيار مهم و خوبي است. آموزش و پرورش هم در آن حدي كه به عهدهاي اوست، چه رسماً چه من غير رسم- چون آموزش و پرورش به خاطر حضورش در بين قشرهاي مردم، در بين جوانان، در ميان خانوادهها، ميتوانند نقشي پيش از آنچه كه رسماً معين شده، داشته باشد- انشاءالله كوشش كند كه اينكار به بهترين وجهي انجام بگيرد.[7]
انتخابات، نمايشگر رأي مردم
97. آنچه در انتخابات، از نظر شما برادران عزيز و زحمتكش مهم است، در درجه اول كلمه، نمايشگر راي مردم باشد. اين به معناي آن نيست كه ما فقط از تقلب كردن كساني كه ممكن است بخواهند چنين كاري بكنند، جلوگيري بكنيم- آنجا كه به جاي خود محفوظ و معلوم است و شان ماموران جمهوري اسلامي، اجل از اين حرفهاست- بلكه بالاتر از اين، فضاي انتخابات، بايد فضاي سالمي باشد، فضاي تبليغات، بايد با فضاي پروپاگاندهاي معمول دنيا تفاوت داشته باشد.
امروز در دنيا، دمكراسي، يك دمكراسي حقيقي نيست، زيرا فشار تبليغات پر زرق و برق تو خالي، با سخنان فريبآميز، آنچنان بر ذهن مردم سنگيني ميكند، كه امكان انتخاب درست را به مردم نميدهد، نميگذارند مردم فكر كنند. هر كس كه به مقداري از كارهاي انتخاباتي كشورهاي به اصطلاح دمكراتيك را مشاهده كرده باشد، اين معنا برايش واضح است. حرفهايي كه ميزنند، وعدههايي كه ميدهند، قيافههايي كه ميگيرند تملقهاي كه غاز بعضي از قشرها يا گروهها ميگويند ارتباطهايي كه با جناحهاي خاصي برقرار ميكنند تا نظر آنها را جلب بكنند، اينها كارهاي سالمي نيست، كارهايي است كه وقتي در يك مجموعه مردمي انجام گرفت فضا را مسموم ميكند و قدرت فكر كردن به آنها نميدهد.
تبليغ، صحيح و حق است، اما با معناي واقعي كلمه، با حفظ حدود شرعي كلمه، به دور از فريب، به دور از كارهاي دروغين و نمايشي، به دور از متهم كردن اين و آن. نميشود ما بگوييم كه مسئولان انتخابات، نسبت به اين قضيه هيچ مسئوليتي ندارند! اين شرط سلامت انتخابات است.[8]
انتخابات، دشمن را مأيوس ميكند
98. انتخابات توي دهن دشمن ميزند و او را مأيوس ميكند، احساس ميكند كه مردم در ميدان دفاع از كشور و مرزها و مصالح و نظامشان قرص و محكم ايستادهاند.[9]
انتخابات، يك وظيفه
99. انتخابات، وظيفه است. انتخابات، يك كار بزرگ و يك اقدام شرعي و يك اقدام خدايي است بگرديد آدمهاي مناسب را براي اين كار مهم پيدا كنيد.[10]
انتخابات از تاثيرات به يادماندني
100. شما ملت ايران با انتخابات عظيم و باشكوه كشورتان را بيمه كرديد، به دشمن نشان داديد كه مردم در صحنهاند، به دشمن نشان داديد كه مردم به آرمانها و ارزشهاي انقلاب و دين پايبندند و به روحانيون معظم و علماي اعلام احترام ميگذرند و براي سخن مراجع عظيم تقليد و سخن مسئولان دلسوز كشور اهميت قائلند. اينها براي دشمن خيلي معنيدار است. تاثيري كه اين انتخابات گذاشت- هم خود انتخابات هم نتايجي كه انتخابات خبرگان به هر حال دارد- از آن تاثيرات بسيار ماندني و عميق و شگفتآور براي دوست و دشمن است. به همين جهت هم بود كه دشمن عليه اين مجلس بياندازه تبليغات كرد. اينها قريب يك سال خرج كردند، زحمت كشيدند، تبليغ نمودند و خواستند اهميتش را كم كنند. مرتب گفتند تحريم ميكنند، مرتب گفتند شركت نميكنند اما همه آنچه كه اتفاق افتاد، عكس نظر آنها را ثابت كرد. ملت ايران خيلي هوشياري نشان ميدهد. شما براي نظام جمهوري اسلامي و براي انقلاب و كشورتان آبرو شديد. من لازم است از همة كساني كه در اين حركت عظيم مردمي نقشي ايفا كردند، صميمانه تشكر كنم.[11]
انتخابات، امتحان الهي
101. كساني كه احساس ميكنند كه ميتوانند براي كشور مفيد واقع شوند، بر اينها وظيفة شرعي و اخلاقي است كه وارد ميدان شوند. هر كس كه ميتواند در اين ميدان به مردم كمك كند، بايستي وارد اين ميدان شود و خود را در معرض اين آزمايش الهي قرار دهد. انتخابات، امتحان الهي است و اين فرصت را مردم پيدا ميكنند كه در بين چهرهها و اشخاص مختلف بگردند و كساني را كه مومن و متدينند، پيدا كنند و انتخاب نمايند. البته مردم خودشان موازيني دارند و انشاءالله به بهترين گزينش خواهند رسيد، ليكن كساني كه احساس ميكنند حقيقتاً ميتوانند براي يك مجلس مستقل و قوي و انقلابي و متدين مفيد واقع شوند، بايد وارد اين ميدان شوند و اين را يك وظيفه و يك افتخار بدانند، شايد انشاءالله خداي متعال توفيق دهد و اين مردم همچنان كه بارها نشان دادهاند، بهترين گزينش را بكنند و مجلس خوبي داشته باشيم. مجلس حقاً يك ركن اساسي و مهم براي اداره كشور است. اگر مردم مجلسي داشته باشند كه به مصالح آنها و به مباني اساسي انقلاب بينديشد و راه خدا را انتخاب كند و هدفش از هر گونه نقض و ابرام و تصويب و ردي فقط اين باشد كه اين نظام الهي و اسلامي را هر چه بيشتر به سمت اداره اسلامي سوق دهد- كه اين وظيفه نه فقط مجلس، وظيفه دولت هم همين است، بلكه وظيفه همة مسئولان هم همين است اصلاً فلسفه وجودي ما اين است كه بتوانيم جامعه و مردم و كشور و نظام را به سمت آن و احكام نوراني اسلام سوق دهيم و جامعه را هر چه بيشتر متدين و اسلامي كنيم- اين مجلس حقاً و انصافاً تاثيرش در اداره كشور و در حيات جامعه و در وضع عمومي، تاثير بينظيري خواهد بود. چنين مجلسي ميتواند دولتها را هدايت كند و آنچه را كه مصلحت مردم است انشاءالله تامين نمايد. همت همه بايد اين باشد كه چنين مجلسي به وجود آيد مجلسي كه پرچم اسلام را در دست گيرد و راه سعادت اين كشور و اين ملت را- كه همان راه اسلام است- با جديت، با علاقه، با فداكاري و بدون ملاحظه ملامت، ملامتكنندگان دنبال كند. اين آن چيزي است كه آرزوي ماست و اميدوارم خداي متعال انشاءالله به همه شما توفيق دهد تا وسايل آن را فراهم كنيد. البته اگر بر طبق مقررات قانوني رفتار شود، همين نتيجه به دست خواهد آمد و چنين مجلسي هم تامين خواهد شد. هم نويسندگان قانون اساسي و هم نويسندگان قوانين عادي كساني بودند كه سرنوشت اين كشور را از اسلام جدا نميخواستند.[12]
انتخابات، سنگر كشور
102. انتخابات سنگر كشور است، حضور مردم در پاي صندوقهاي راي، مصون ساز سرنوشت ملت و مردم است و دشمن را از تعرض و تجاوز و پر رويي بيشتر باز ميدارد.[13]
انتخابات و حيرت جهانيان
103. اينك، پس از گذشت دو دوره كامل رياست جمهوري كه بحمدالله با وجود آن همه دشواريها و توطئههاي دشمنان، به خير و صلاح و عزت و عظمت اسلام و مسلمين سپري شده است، ملت رشيد و مقاوم و با وفا، به وصيت امام فقيد عظيمالشان خود عمل كرد و در نخستين امتحان و در همه حال كه دشمنان قسمخوردهاي اسلام، نيرنگها پرداخته و اميدها بدان بسته بودند، جهانيان را به حيرت و اعجاب وا داشت و با حضور وسيع و سيل آساي خود، بنيان آمال بدخواهانه دشمن را بركند و با شناخت و آگاهي و آزادي كامل و كم نظير، در انتخاباتي كه نقش تبليغات مرسوم در آن به كمترين حد ممكن رسيد، به پاي صندوقهاي راي رفت و به پيمان خود با خدا بر نفي پرستش شيطان، و به عهد خود با رسول خدا در پاسداري از ثقلين، و به تعهد خود در برابر امام و انقلاب در وحدت كلمه و كلمه توحيد و استقامت تا استقرار قسط عمل كرد.[14]
فضاي انتخابات، فضاي گرم و سالم
104. به همه برادران و خواهران و همه ملت عزيز ايران سفارش ميكنم كه فضاي انتخابات را هم گرم و هم سالم نگه دارند. كساني كه به يك نامزد انتخاباتي علاقهمندند، مراقب باشند به خاطر علاقه به او، نامزد ديگر را تخريب نكنند، اين بين مردم اختلاف و نقار ايجاد ميكند علاوه بر اين كه تخريب اساساً كار درستي نيست و فايدهاي هم ندارد. كسي كه با تخريب يك نامزد انتخاباتي ميخواهد آراء او را كم كند. به مقصود خودش دست پيدا نميكند هم يك كار غلط و خلاف منطق و در موارد بسياري خلاف شرع انجام ميگيرد، هم فايدهاي گير او نميآيد. فضا را سالم نگه داريد. شما از نامزد خودتان حمايت كنيد ديگران هم از نامزد خودشان حمايت كنند و به او رأي دهند. در پيدا كردن نامزد مورد نظر دقت كنيد. به كسي گرايش پيدا كنيد كه به دين و مردم، به انقلاب مردم، به دنياي مردم، به معيشت مردم، به آينده مردم و به عزت مردم اهميت ميدهد. بحمدالله ميدان براي آزمودن و دين و شناختن باز است ملت ما هم هشيار است.[15]
انتخابات اسلامي
105. من از همه قواي سه گانه- نمايندگان مجلس، مسئولان در دولت، مسئولان در قوه قضاييه- خواهش ميكنم سعي كنند فضاي سياسي كشور را متعادل نگه دارند تا مردم در يك فضاي متعادل به موسم انتخابات برسند. مردم به انتخابات علاقه دارند. آنچه مردم را ميرماند، برخي از صحنههاي ناخشنود كنندهاي است كه در سطوح ما به چشم نميآيد. فضا بايد متعادل، منطقي و عقلايي باشد. گفتگوي انتقادي اشكالي ندارد اما گفتگو با هاي و هوي فرق دارد. در مردم سالاري اسلامي، گفتگو با عربدهكشي و چاقوكشي در بعضي از دمكراسيها تفاوت دارد. اينجا گفتگو ميكنند، به قول امام، مثل مباحثه هاي طلبگي. در مجلس و جاهاي ديگر مباحثه كنند، حتي بر سر مسئله دعوا كنند، اما كينه از هم به دل نگيرند؛ بعد هم پهلوي همديگر بنشينند و با هم صحبت كنند. نگذارند اختلافنظر به تنازع برسد. اين تنازع موجب فشل و ضعف قوا خواهد شد. دروغ، اهانت، دستگاهها يكديگر را متهم كردن، شايعهپراكني، افتراء به رقيب، تحريك عصبيتهاي گوناگون؛ اينها هيچكدام با انتخابات اسلامي سازگار نيست. اين خطاب به همه جناحهاست، خطاب به اشخاص يا جناح معيني نيست، اين وظيفه همه ماست. همه جناحها بايد اين چيزها را رعايت كنند. همه هم در چارچوب قانون حركت كنند. نه مجلس، نه شوراي نگهبان، نه مجمع تشخيص مصلحت، نه رئيس جمهور، نه رهبري، هيچكدام با انتخابات اسلامي سازگار نيست. اين خطاب به همه جناحهاست، خطاب به اشخاص يا جناح معيني نيست! اين وظيفه همه ماست. همه جناحها بايد اين چيزها را رعايت كنند. همه هم در چارچوب قانون حركت كنند. نه مجلس، نه شوراي نگهبان، نه مجمع تشخيص مصلحت، نه رئيس جمهور، نه رهبري، هيچكدام حق ندارند از چارچوب قانون تخطي كنند. هر جا قانون اختياراتي به كسي يا مجموعهاي داده، طبق آن عمل كنند. دشمن با اختلاف ميان ما، وسوسه ميشود، همچنان كه در سال پنجاه و نه شد. سال پنجاه و نه دو جرياني داخل نظام- كه آن رئيس جمهور فراري مطرود آن را راه انداخته بود- دشمن را وسوسه كرد. گفتند اختلاف شد و اينها به جان هم افتادند. دشمن وسوسه شد و به ما حمله كرد. البته دشمن تو دهني خورد، اما خسارت هم وارد شد و هشت سال وقت ما به جنگ گذشت. نگذاريد يا اختلافاتي كه گاهي اوقات به آن تظاهر ميشود، دشمن وسوسه شود و به ما ضربهاي بزند.[16]
افتخارآفريني در تعيين سرنوشت كشور
106. حقاً ملت عظيمالشان ما بعد از گذشت سالهاي متلاطم ابتداي انقلاب تا امروز، توانسته است آگاهي و هوشياري خود را در زمينههاي مختلف مورد علاقه يك ملت ارتقاء بخشد. خداي متعال را بسيار سپاسگزاريم كه اين توفيق را به ملت داده است. هر چه در طول سالهاي متمادي، بدخواهان اين ملت و اين كشور خواستهاند كه مردم را از حضور در صحنههاي عمومي كشور دور كنند. موفق نشدهاند و علي رغم آنها مردم شركت گسترده و افتخارآفريني در تعيين سرنوشت كشور داشتهاند و اين موجب تحسين هر بينندهاي است. اميدوارم كه خداي متعال اين ملت بزرگ و فهيم و هوشيار و مومن و نجيب را مشمول تفضلات ويژه خود قرار دهد.[17]
مشاركت عمومي نشاندهندة همبستگي ملي
107. اصل حضور مردم در صحنه انتخابات مهم است، زيرا مشاركت عمومي نشاندهنده همبستگي ملي است و همبستگي ملي ميتواند در مقابل توطئه هاي دشمنان به كشور مصونيت ببخشد. دشمن از اختلافات سود ميبرد و از تشتت آراء مردم سوء استفاده ميكند. دشمن از دو دستگي و فتنهگريها و جنگافزاريهاي داخل كشور استفاده ميكند. وقتي يك ملت يكپارچه و يكدست باشد و مسئولان كشور همه با يكديگر همدل و همراه باشند. شمشير دشمن كند ميشود و جرأت نميكند به چنين كشور و ملتي نظر بد بيندازد و با او چشم توطئه نگاه كند. مشاركت مردم در امر انتخابات ميتواند اين همبستگي ملي را در مقابل چشمان دشمن عنود و حيلهگر به نمايش بگذارد و به ملت و كشور ما مصونيت ببخشد. لذا من بارها گفتهام كه اصل حضور مردم در انتخابات، حتي از انتخاب اصلح هم مهمتر است، اگر چه انتخاب اصلح هم بسيار اهميت دارد.[18]
108. مردم بايد با چشم باز در اين صحنه مهم حاضر شوند و انشاءالله خداي متعال كمك كند و دلهاي مردم را هدايت كند تا فرد به كفايت، شجاع، با اخلاص، داراي روح مردمي، شاداب و با نشاط، مومن به هدفها و ارزشهاي انقلاب، مومن به مردم، مومن به نيروي مردم و معتقد به حق مردم را انتخاب كنند! اين مهمترين بخش مشاركت عمومي مردم است در همه چيز مشاركت عمومي مهم است و اين از جمله كليديترين است.[19]
مشاركت در انتخابات
109. همه سعي مشاركت عمومي را تضمين و به تحقق يافتن آن كمك كنند، آحاد مردم همه مخاطبند، كه حالا ما انشاءالله ديدارهاي چندگانه با آحاد مردم و با عموم ملت در عيد فطر و قبل از آن- اگر عمري باشد- خواهيم داشت و به آنها عرض ميكنم، به شما هم حالا عرض ميكنيم، همه در اين جهت كمك كنند.[20]
انتخابات مطلوب كدام است؟!
110. انتخابات آينده، مثل همه انتخابات در زمان خود مهمترين مسئله كشور است. انتخابات اگر به صورت مطلوب انجام گيرد، آينده را تضمين و امنيت كنوني را هم تامين ميكند. انتخابات مطلوب كدام است؟ انتخابات مطلوب انتخاباتي است كه سالم، آزاد و طبق قانون برگزار شود، انتخاباتي كه مردم با شور و نشاط در آن شركت كنند، انتخاباتي كه به عنوان وظيفه ديني، همه مردم خود را موظف به برگزاري باشكوه آن بدانند، اين انتخابات ميتواند به معناي حقيقي كلمه، مجلسي مطلوب براي كشور تدارك ببيند.[21]
اشخاص مطرح نيست، اصل، حضور مردم
111. «مردم عزيز ما به ياد داشته باشند، و قطعاً به ياد دارند كه امام بزرگوار، در همه انتخاباتي كه از اول انقلاب تا زمان رحلت آن بزرگوار انجام گرفت، بر حضور مردم تاكيد كردند، واقعاً فرقي نميكند كه كانديداي چه گروهي مطرح باشد. فرقي نميكند كه كدام نامزد انتخاباتي، فعاليت بيشتري در اين شهر يا حوزه انتخاباتي دارد و ممكن است حضور مردم، آراي او را بيشتر كند. او كيست و من چه كسي هستم، در اينجا مطرح نيست، اشخاص مطرح نيستند. اصل حضور مردم، پشتوانه مجلس شوراي اسلامي است، و مجلس شوراي اسلامي، قاعده نظام است. با اين ديد بايستي به انتخابات نزديك شد.»[22]
تشويق مردم به شركت پرشور در انتخابات، وظيفه همه موثران جامعه و ملاك صحت عمل آنان
112. آنچه كه الان عرض ميكنم، اين است كه از حالا بايد همه كساني كه ميتوانند اثر بگذارند- ولو بر روي يك نفر- كاري بكنند كه اين انتخابات مجلس شوراي اسلامي... از انتخابات گذشته، پرشورتر و قويتر و با حضور بيشتر مردم عملي بشود، مبادا كساني عكس اين عمل كنند. مبادا در روزنامه يا در رسانهاي- به هر نحوش- يا در تبليغاتي، طوري حرف زده بشود كه مردم را نسبت به انتخابات دودل بكنند. البته اين مردم دودل نميشوند. اين مردم نشان دادهاند كه در مقابل توطئههاي دشمن، هوشيارانه عمل ميكنند، مخالفان انقلاب اسلامي هم اين را ميدانند، اما بالاخره تبليغات و تلاشهاي خودشان را ميكنند.
مبادا كساني در داخل محدوده نظام اسلامي پيدا بشوند كه به اين خواسته دشمنان كمك كنند، به علت اختلافي كه با زيد و عمر و بكري دارند، براي خاطر يك امر جزيي، كم اهميت و احياناً شخصي يا گروهي، بيايند مردم را نسبت به اين حقيقت عظيم- كه حضور آنها را در صحنه نشان ميدهد- مردد و دلسرد بكنند.[23]
حضور هر چه بيشتر مردم در روز رأي گيري، كارآمدي و اعتبار مجلس را افزون ميكند و نمايندگان ملت توان خدمترساني بيشتري مييابند.[24]
انتخابات، مهمترين شاخصة آزادي در كشور
113. آزادي يعني ملت ما در چارچوب قانون خود- و نه قانون تحميلي ديگران- مسئولان كشور را انتخاب ميكند. اگر از عملكرد آنها راضي بود! اين انتخاب را ادامه ميدهد، اگر راضي نبود، آنها را كنار ميگذارد و ديگران را انتخاب ميكند. اين مهمترين شاخه آزادي در كشور ماست امروز در كشور ما آزادي فكر و آزادي بيان به طور كامل وجود دارد، حالا راديوهاي بيگانه برخلاف اين بگويند؛ خود ملت ميبيند. كساني هستند كه نه نظام را قبول دارند. نه دولت را قبول دارند نه رهبري را قبول دارند، اما صحبت ميكنند و نظرات خود را ميگويند كسي هم به كار آنها كاري ندارد. امروز هيچ كس به خاطر اين كه طبق عقيده خود حرف زده است. مورد مواخذه دستگاه نيست. البته آنها باز هم ناراضياند و ناراضيتيشان به خاطر اين است كه مردم به حرف آنها گوش نميدهند. اين تقصير كسي نيست، اين تقصير كسي نيست؛ مردم آنها را دوست ندارند و از آنها خاطره خوشي در ذهنشان نيست. مردم اشباه و نظاير آنها را در گذشته نزديك از اول انقلاب تا الان ديدهاند لذا به دلها به آنها اطمينان ندارند. اين تقصير كسي نيست، بنابراين آزادي وجود دارد.
فضاي انتخابات، فضاي دوستانه
114. من به همه كساني كه نامزد انتخابات رياست جمهوري هستند و طرفداران آنها صميمانه عرض ميكنم كه فضاي كشور را فضاي دشمني و نقار و تشنج و اختلاف نكنند. البته ملت اينطور نيستند، گروهي هستند كه اگر مجموعشان را شمرديم، به چند هزار نفر نميرسند- بالاخره هر كس طرفداراني دارد- اينها فضاي روزنامه و دستگاههاي ارتباط جمعي را متشنج ميكنند. فضا بايد دوستانه باشد، هر كس حرفهاي خودش را بزند و برنامههاي خودش را بگويد و كاري را كه خودش ميتواند بكند، به ديگران چه كار دارند؟ فضا را متشنج نكنند، فضا را برادرانه و صميمانه بكنند.[25]
حضور مردم در انتخابات مهمترين مظاهر اقتدار ملي
115. مسئله اصلي كه امروز در نظر دارم عرض كنم، مسئله انتخابات است كه مسئله بسيار مهمي است. انتخابات را يك حادثه كوچك نگيريد. همه انتخابهاي كشور همينطور است اما انتخاب رياست جمهوري مهمتر است.
انتخابات رياست جمهوري، مظهر آزادي و قدرت انتخاب و رشد ملت ايران است. براي يك ملت- مثل بعضي از ملتهايي كه شما ميبينيد با همه باد و بروتي كه دارند- ننگ است كه در انتخابات رياست جمهورياش، سي و پنج درصد يا چهل درصد حائزان شرايط شركت كنند. پيداست كه مردم به نظام سياسي خود نه اعتماد دارند. نه اعتنا ميكنند و نه اميد دارند. با بعضي از شهروندان امريكايي، قبل از همين انتخابات اخيرشان مصاحبه كرده بودند و گفته بودند به چه كسي رأي ميدهيد؟ گفته بودند چه فايده، چه فرقي ميكند به هيچ كس! همينطور هم شد، عملاً سي و چند درصد شركت كردند. در ايران اسلامي، هفتاد درصد، هفتاد و پنج درصد، واجدان شرايط شركت كردند. اين خيلي افتخار است اين نشاندهنده آن است كه اين ملت روي پاي خودش ايستاده و به مسائل خودش نگاه ميكند و ميخواهد در اين مسئله تصميم بگيردد.
حضور مردم در انتخابات، يكي از مهمترين مظاهر اقتدار ملي است. اينكه ما ابتداي سال عرض كرديم كه امسال را سال اقتدار ملي بدانيد و دنبال آن باشيد، وظيفه همه ماست كه اين كار را بكنيم منتها هر كدام به سهم خودمان. يكي از پايههاي اقتدار ملي همين است كه مردم پاي صندوقهاي راي بروند و رأي بدهند و رئيس جمهور را انتخاب كنند. البته سلايق مردم مختلف است؛ نامزدها هم متعددند، هر كدام از آنها هم سليقه و نظري دارند.[26]
116. انتخابات، مظهر حضور مردم و آزادي ملت ايران در انتخاب سرنوشت خود است. شما وقتي رئيس جمهور را انتخاب ميكنيد يعني تمام سر رشتههاي اجرايي را كشور را در دست كسي ميگذاريد و منتخب شما و برخاسته از رأي و اراده شماست. وقتي نمايندگان مجلس را انتخاب كردهايد، بنابراين شما هستيد كه انتخاب ميكنيد. اين كار به معناي قدرت مردم در اداره كشور و در دست داشتن سرنوشت كشور به وسيله ملت است، اين چيز كم و كوچكي نيست؛ اين براي ما همه چيز است. من به شما عرض كنم؛ چيزي كه در اين مدت و ملت ما در مقابل تهاجم وحشيانه زيادهخواهان بينالمللي حفظ كرد، همين بود كه ميديدند ملت، صاحب دولت و مجلس و صاحب مسئولان است. تا امروز پشتوانه حضور ملي بوده كه هميشه دولتهاي متجاوز و مقتدر جهاني را ترسانده است. اين حضور، مثل سنگري براي كشور ما محسوب شده است؛ اين چيز خيلي مهمي است. اگر در كشور ما انتخابات و مردم سالاري و حضور مردمي و ارادههاي جوشان شما مردم در وسط صحنه و ميدان نميبود، بدانيد يك سال هم اين انقلاب دوام نميآورد در مقابل يكي از تهاجمهاي سياسي و محاصرههاي اقتصادي هم دولتها نميتوانستند ايستادگي كنند، آن سنگر اصلي، شما بوديد.
انتخابات مطهر حضور مردم است؛ همچنان كه حضور در راهپيمايي بيست و دوم بهمن، يكي از مظاهر حضور مردمي است. دشمن و دستگاههاي استكباري از انتخابات شما و از راهيپيماييتان در بيست و دوم بهمن ميترسند، بنابراين از همه نيروي خود استفاده ميكنند شايد بتوانند انتخابات و حضور مردم و راي آزاد و دخالت مردم در سرنوشت خود را از اين ملت و از اين كشور بگيرند.[27]
دخالت مردم در انتخاب رهبري و رياست جمهوري
117. در انتخابات دستگاه اجرايي و رئيس قوه مجريه، مردم خودشان دخالت ميكنند حتي در انتخاب رهبر- با اينكه رهبري يك منصب الهي است و تابع ملاكهاي الهي و معنوي و واقعي است- باز مردم نقش دارند كما اين مشاهده كرديد مجلس خبرگان كه نمايندگان مردمند، مي نشينند كسي را معين و انتخاب ميكنند. اگر همان كسي كه مجلس خبرگان انتخاب كرد مورد قبول مردم نباشد، باز رهبري او جا نخواهد افتاد. پس، آحاد و عامه مردم، علاوه بر اين كه به صورت غير مستقيم- از طريق مجلس خبرگان- رهبر را معين ميكنند، مستقيماً هم نسبت به شخص رهبر نظر و تصميم دارند و نظر و تصميم و خواست و اراده آنهاست كه در حقيقت يك رهبر را رهبر ميكند و به او امكان تصرف و قدرت امر و نهي و قبض و بسط ميدهد.[28]
تشويق و تحريض در انتخابات
118. كساني كه از مردم وظيفه دارند كه ديگران را تشويق و تحريض كنند، كساني كه زبان گوياي دارند، قلم توانايي دارند و آبرويي پيش مردم دارند- كه اين آبرو هم جزو ذخاير الهي است و خداي متعال به هر كس داده است، بايد آن را در راه مصرف كنند و به كار ببرند- مردم را توجيه و تشويق كنند و آدمهاي خوب را به آنها معرفي نمايند. در معرض نامزدهاي نمايندگي بايد ملاحظه كنند كه هيچ رابطهاي را غير از رابطه ديني و الهي و وظيفه شرعي دخالت ندهند. فلان كس با ما رفيق است. فلان كس با ما دوست است، فلان كس فايدهاي به ما ميرساند، ابداً اين چيزها را در نظر نگيريد. البته هر كاري كه آنها بكنند، مردم بايد چشمشان باز باشد؛ خودشان واقعاً بشناسند و بفهمند كه چه كار ميكنند.[29]
انتخابات و جشن تكليف سياسي جوانان
119. انتخابات براي جوانان ما كه براي اول بار وارد اين صحنه ميشوند جشن تكليف سياسي است. جشن تكليف عبادي روزي است كه انسان مكلف ميشود و نماز ميخواند. جشن تكليف سياسي روزي است كه براي اول بار ميرود نقش خود را براي انتخاب يك فرد، يا به عنوان نماينده مجلس، يا به عنوان نماينده در شوراي شهر، يا به عنوان رئيس جمهور ايفا مي كند، اينها خيلي باارزش است.[30]
حفاظت از آراء مردم
120. من از دستاندكاران انتخابات- هم مجريان و هم ناظران- جداً و موكداً درخواست ميكنم كه از آراء مردم حفاظت كنند. آراء مردم امانتي است در دست آنها و بدون هيچ گونه جانبداري و دخالت دادن اميال خودشان، رأي مردم را بگيرند و آنچنان كه هست بخوانند و ثبت كنند و سپس اعلام كنند. و همينطور هم خواهد بود.[31]
121. آراء مردم بايد صيانت شود. هم مسئولاني كه در وزارت كشور هستند، و هم نظاري كه وابسته به شوراي نگهبان هستند، بايد مراقب باشند و از يكايك آراء مردم صيانت و حفاظت كنند. البته ما به مسئولان خود اعتماد داريم، اما بايد كاملاً مراقب و مواظب باشند، چون آراء مردم امانت الهي در دست آنهاست.[32]
انتخابات، عرصه حضور ملي مردم
122. انتخابات يكي از عرصههاي حضور ملي مردم ماست. من ميبينم كساني كه در مراكز قدرت جهاني نميخواهند ملت ايران با يك انتخابات پرشور و پرشكوه ديگر، حضور و ايستادگي خود را در صحنه به اثبات برساند، از همين حالا مشغول تبليغات بسيار موذيانهاي عليه انتخابات هستند كه انشاءالله حدود سه، چهار ماه ديگر برگزار خواهد شد، بيدار باشيد! درباره انتخاب حرفهاي گفتني زياد است كه هنوز تا انتخابات وقت هست و اگر زنده بوديم، گفتنيها را به ملتمان خواهيم گفت. آنچه حالا ميخواهم بگويم اين است كه همه به انتخابات خوب و باشكوه برگزار شود و مردم حضور خود را مومنانه و صادقانه در آن نشان دهند- كه به فضل پروردگار نشان هم خواهند دارد- به حول و قوه الهي دشمن را نابود خواهند كرد و آن وقت دشمن ميفهمد كه نميتواند نسبت به آينده مصالح اين كشور تصميمگيري كند، دشمن ميخواهد مانند دوران استبداد و طاغوت و وابستگي، سررشته تصميم را از دست مردم ما بگيرد و براي كشور و ملت ما در وراي مرزهايش، در كاخ سياه واشنگتن، تصميمگيري كند.[33]
حضور و دخالت مردم، سست شدن دهان دشمنان
123. همه كساني كه براي انتخابات كار و تلاش مي كنند پيش خداي متعال ماجورند، چون انتخابات حقيقتاً امر مهمي در كشور ماست. آن چيزي كه توانسته است دهان دشمنان عنود و لجوج جمهوري اسلامي را ببندد و بهانههاي آنها را در همه چشمها واهي و سست بنماياند، حضور و شركت و انتخاب و دخالت مردم در امر حكومت است. مطمئناً اگر حكومت ديني از اين پشتوانه بزرگ برخوردار نبود، دشمنان ميدانهاي بيشتري براي قضاوتهاي غير منصفانه خودشان داشتند.
هر كس براي انتخابات كار توام با اخلاص و به عنوان انجام وظيفه كند، اجر بسيار بالايي دارد، هم كساني كه در وزارت كشور هستند، هم كساني كه براي شوراي محترم نگهبان كار ميكنند، هم خود اعضاي محترم اين شورا. بنابراين هر چند كه فشار كار خيلي زياد بوده و زياد هم خواهد شد؛ اما وقتي انسان به اجر و رضايت الهي بينديشد، احساس ميكند كه كارهاي سنگين و بزرگ برايش آسان ميشود و ميتواند با نشاط كار كند.[34]
يك رأي هم تاثير دارد
124. گاهي يك رأي هم تاثير دارد يك راي موثر است هيچكس نگويد راي من تنها چه تاثيري دارد. گاهي يك راي يا چند راي، در سرنوشت يك كشور اثر ميگذارد. شما ميتوانيد با راي دادن خودتان، شخص مومن صالح را به مجلس بفرستيد. آن كسي كه به مجلس رفت در هنگامه حساس- آنجايي كه راي يك نماينده ميتواند سرنوشت كشور يا يك قشر، يا سرنوشت اقتصاد را معين كند- راي او كارساز خواهد بود. لذا هيچ وقت كسي نگويد كه راي من چه تاثيري دارد. مهم اين است كه در روز انتخابات ان شاءالله همة مردم- زن و مرد، پير و جوان و هر كس كه از لحاظ قانوني ميتواند رأي بدهد- بروند و راي بدهند و انتخابات را پرشور و پررونق كنند. هر كسي كه به نظام اسلامي علاقه دارد. در اين انتخابات شركت خواهد كرد. هر كسي كه به سربلندي نظام جمهوري اسلامي علاقهاي دارد. در اين انتخابات شركت خواهد كرد. پيش بيني من اين است، آنچنان كه ما از يك ملت بزرگ و آگاه و هوشمند تاكنون حضور در همة صحنهها را ديدهايم.[35]
انتخابات بايد يك فضاي آرام و دلنشين باشد
125. مسئله سياسي، به خصوص در اين برههاي كه ما نزديك به انتخاباتيم. از آقايان- به خصوص بخشهاي سياسي دولت- خواهش ميكنم كه نسبت به اين مسئله به طور جدي اهتمام بورزند كه كاري كنيم كه فضاي كشور در آستانه انتخابات يك فضاي معتدل، آرام و دلنشين باشد، تا مشوق مردم براي انتخابات شود، ما به فضل پروردگار انتخابات پر شوري خواهيم داشت- همينطور هم خواهد شد، انشاءالله خواهيد ديد- و به فضل الهي شركت خوبي از مردم در اين انتخابات ديده خواهد شد. من هميشه گفتهام نتيجه انتخابات كه مسئله بسيار مهمي است، مسئله دوم ماست. مسئله اول، نفس انتخابات است كه انتخابات بايد با شور و هيجان و حضور مردمي صورت گيرد. اين در درجه اول است. بايد همه تلاشمان را بكنيم كه ان شاءالله انتخابات خوبي داشته باشيم.[36]
رأي مردم به قانون اساسي و نظام
126. مردم ما خوشبختانه تا امروز نشان دادهاند كه اهميت و معناي اين كار را ميدانند. وقتي ما در چارچوب قانون اساسي پاي صندوق ميآييم و راي ميدهيم، در حقيقت به قانون اساسي و به نظام داريم راي ميدهيم به هر كس راي بدهيم.[37]
حضور مردم، يك وظيفة همگاني
127. شركت در انتخابات، هم حق مردم است و هم تكليف شرعي و واجب شرعي است. دشمنان ملت ايران هم با اين به شدت مخالفند. محاسبه هم محاسبه دو دو تا چهارتاست. كساني كه با نظام جمهوري اسلامي و با هويت اسلامي ملت ايران به شدت مخالفند و آن را برخلاف منافع خودشان ميدانند، به خاطر پشتيباني مردم از نظام جمهوري اسلامي، درماندهاند، والا قدرتهاي مادي دنيا بمب اتم و توپ و تانك و ارادههاي خبيث و خدانشناسي و بيرحمي و سنگدلي كم ندارند. آن چيزي كه تا امروز مثل سدي جلوي تعرض آنها را به نظام جمهوري اسلامي گرفته، حضور شما مردم است. حضور مردم در روز انتخابات، حضوري واضحتر از همه جاي ديگر است. همه مردم كشور پاي صندوقهاي راي ميآيند و ميتوانند بيايند، اين يك حضور همگاني است. هر كس پاي صندوق راي ميآيد. در واقع راي به جمهوري اسلامي، راي به قانون اساسي و راي به مواد غير قابل تغيير قانون اساسي- يعني اسلام و ارزشهاي اسلامي- ميدهد. حضور مردم يعني دفاع از جمهوري اسلامي؛ يعني دفاع از قانون اساسي نظام جمهوري اسلامي. اين براي دشمنان ملت ايران مطلوب نيست، لذا سعي ميكنند حضور مردم را كمرنگ كنند.[38]
انتخابات مظهر دخالت مردم
128. شما با انتخابات نماينده مجلس، در واقع سرنوشت كشور را در چهار سال آينده رقم ميزنيد انتخابات مجلس مظهر دخالت مردم در سرنوشت خود و كشورشان است. چون مجلس مركز قانونگذاري است. قانون يعني جادهاي كه باز ميشود تا مسئولان اجرايي از آن جاده حركت كنند و با تلاش خود گوشه و كنار زواياي كشور را آباد و اصلاح كنند. اين جاده بازكني به عهده قانون است و قانون را هم نماينده شما در مجلس وضع ميكند، بنابراين مجلس خيلي مهم است. علاوه بر اين، طبق قانون اساسي ما، مجلس ناظر بر دولت است. اگر دولت در جايي بد و يا كج حركت كند، پا در راه نادرستي بگذارد و خداي نكرده سوءاستفاده بشود و فسادي به وجود آيد، مركزي كه ميتواند جلو فساد و انحراف را بگيرد، مجلس است، ببينيد چقدر مهم است! اين مجلس با آراء مردم تشكيل ميشود، هر چه آراء بيشتر باشد، مجلس قويتر خواهد شد. شما وقتي كسي را صالح و شايسته دانستيد و او را به مجلس فرستاديد، توانستهايد بخشي از توان خود را در ساختن و پيشرفت آينده به كار بگيريد، اهميت مجلس از اينجاست. لذا مرد براي مصالح كشور و مصالح نظام بايد نگذارند انتخابات از آن شكوه و عظمت خودش بيفتد. متاسفانه بعضي از افراد كه تريبون دارند- يا قلم يا بيان- ميتوانند حرف بزنند، ملتفت نيستند كه انتخابات و مجلس چه عظمتي دارد، حرفي ندارند كه كاري كنند يا چيزي بگويند كه مردم را از حضور در صحنه انتخابات و عرصه راي دادن دلسرد كنند، اين بر اثر بيتوجهي و غفلت است والا هر ايراني غيور و علاقهمند به عزت ايران و آبادي كشور و سرنوشت ملت بايد تلاش كند تا مجلسي قوي و آبرومند تشكيل شود.[39]
نبايد اين حادثه شيرين، تلخ شود
129. انتخابات در ذات خود براي جوانها براي مرد و زن و براي قشرهاي مختلف يك حادثه شيرين است، چون ميدان حضور است و احساس ميكنند كه ميتوانند راي و اراده خودشان را به نحوي اعمال كنند. نبايد بگذارند اين حادثه شيرين تلخ شود. دشمنان ملت ايران سعي ميكنند اين حادثه شيرين را تلخ كنند. ديديد كه در چند روز گذشته چند جا حركات مذبوحانهاي كردند و دست به انفجاراتي زدند، اين براي اين است كه فضاي انتخابات تلخ شود. ما هميشه افتخار كردهايم كه انتخابات ايران در دوران انقلاب در نهايت امنيت و سلامت برگزار شده است. در خيلي جاها دنيا، روز انتخابات، مردم به جان هم ميافتند دعوا ميكنند، خونريزي ميشود، آدمكشي ميشود. افتخار ما اين بوده است كه در امنيت و آرامش كامل دو نفر رفيق پاي صندوق راي ميروند يكي به اين آقا راي ميدهد يكي به آن آقا راي ميدهد. دشمن مي خواهد اين محيط امن و امان از بين برود. خود افراد خود آحاد مردم، خود دستاندركاران ستادهاي انتخاباتي نامزدها، به دشمن با قاطعيت «نه» بگويند، نگذارند از طريق آنها انتخابات تلخ شود. اينكه خود نامزدها در يكديگر خدشه كنند. داستان ديگري است كه الان وقت مطرح كردن آن نيست، اما دستاندركاران، علاقهمندان و هواداران- كه يكي از زيد طرفداري ميكند، يكي از عمرو، يكي از بكر- مراقب باشند به همديگر تعرض نكنند. شما به اين آقا علاقه داري، طبق علاقه و تشخيص خودت عمل كن. آن ديگري هم علاقه و تشخيص ديگري دارد، شما به او چه كار داري؟ او هم طبق علاقه خودش عمل كند. بنابراين نبايد به يكديگر تعرض كنند و فضا را تلخ نمايند. اين نكته را من به كساني كه دستاندكاران تبليغات نامزدهاي مختلف هستند- يكي از زيد تبليغ ميكند، يكي از اين، يكي از آن- موكداً توصيه ميكنم كه هر كدام كار خودشان را بكنند، به همديگر كار نداشته باشند.[40]
نظارت بر انتخابات، كاري بسيار با اهميت
130. كار نظارت بر انتخابات، كار بسيار بااهميتي است؛ زيرا كه سلامت انتخابات، سلامت مجلس را به دنبال دارد، و سلامت مجلس، سلامت قوانين و مايههاي كار را در كشور به دنبال دارد. يك دستگاه اجرايي هر چند هم كه كارآمد باشد، اگر قوانيني كه در اختيار آن قرار ميگيرد، قوانين رسا و سالم و صحيحي نباشد، بالاخره در آن انحراف پيدا خواهد شد. صحت نظام ما به حفظ جهت اسلامي و رعايت قانون اساسي در آن است و اين با شوراي نگهبان تامين ميشود. اگر سلامت نظام به اين است كه قوانين صحيحي باشد و سلام در آن رعايت بشود، چنانچه خداي ناكرده مجلس نتواند قوانين آنچناني را كه منطبق با اسلام است ارائه بكند و تصرفات مجلس، تصرفات خوب و درستي نباشد، بلاشك اين در وضع دولت و اداره اجرايي آن كشور اثر خواهد گذاشت. بنابراين، سلامت نظام، به سلامت مجلس وابسته است. يك مجلس سالم و قوي و كارآمد و داراي اعضاي مومن و منطبق با ضوابط، خواهد توانست پشتيباني قانوني نظام را به شكل صحيحي انجام بدهد. بنابراين، شما كه الان در آستانه رعايت اين ضوابط در انتخابات هستيد، كار بسيار مهمي را انجام ميدهيد. لذاست كه بايستي ضوابط را به دقت رعايت كنيد.[41]
احراز صلاحيتها
131. بعضي ميگويند حق شهروندي انتخاب شدن را نبايستي سلب كرد. حق انتخاب شدن، حق شهروندي معمولي مثل حق شغل و كسب و كار و ساكن شدن در شهر و راه رفتن در خيابان و خريدن اتومبيل و ... نيست. اين يك حق شهروندي است كه براي دارند آن صلاحيتهاي لازم است كه اين صلاحيتها بايد احراز شود. مسئول احرازش هم فقط شوراي نگهبان نيست هم وزارت كشور است، هم شوراي نگهبان، كه بايد صلاحيتها را احراز كنند. در احراز صلاحيت نامزدها خود مردم بهترين افراد هستند و بيشترين مسئوليتها را دارند كه وقتي انسان را احراز كردند، به همديگر معرفي كنند و آن كساني كه ميتوانند براي آن شخص امكانات فراهم نمايند، تا انسان صالح بتواند وارد اين ميدان شود.[42]
132. آنچه كه در مسئله احراز صلاحيت به ذهنم ميرسد، اين است كه احراز، وظيفه شوراي نگهبان است و قهراً بايد صلاحيتها را احراز كند، همچنان كه وظيفه وزارت كشور هم هست. كسي كه داوطلب ميشود تا وارد ميداني شود كه شرايطي براي آن ميدان است و شما هم مسئول اين گذرگاه هستيد طبيعي است كه بايستي شرايط را در آن شخص احراز كنيد اين مخصوص شوراي نگهبان هم نيست؛ به عهده همه است. البته آقايان احراز را حتمي بگيريد؛ اما دايره محرز را خيلي تنگ نگيريد؛ يعني صلاحيت كه براي مجلس هست مشخص شود كه چگونه صلاحيتي است. واقعاً ببينيم آن مقدار صلاحيتي كه براي مجلس در زمينه التزام به قانون اساسي و التزام به دين مبين اسلام و بقيه شرايط وجود دارد چه اندازه التزامي است. ميشود اين را يك امر مقول به تشكيك دانست كه شدت و ضعف دارد. آن التزام شديد كذايي كه با اندك چيزي كه ديده شود مخدوش ميگردد، معلوم نيست كه براي نماينده مجلس لازم باشد؛ آن مثلاً فرض بفرماييد براي رهبري يا براي برخي از مقامات عالي رتبه ديگر لازم است براي مجلس حدي از اين خصوصيات و شرايط لازم است كه ما اسمش را صلاحيتها ميگذاريم. ان حد را بايد درست تشخيص داد و آن را احراز كرد. گاهي مثلاً فرض بفرماييد يك نفر در فضايي قرار ميگيرد كه هيجاني ميشود و حرفي ميزند كه ممكن است حرف خوب و درستي نباشد؛ اما حاكي از عدم التزام آن شخص به دين يا به جمهوري اسلامي نيست. فرض كنيد جواني است كه در محيطي هيجاني قرار گرفته و چند نفر مطلبي گفتند، و او هم حرفي زده، يا در جلسهاي كه دو، سه يا پنج نفر از دوستان راجع به كشور و اسلام صحبت ميكنند، جملهاي گفته كه اين جمله ممكن است در صحبتي دوستانه قابل قبول باشد- هر چند كه انتقادآميز بوده؛ يا انتقاد از رهبري يا از برخي از مباني نظام- اما نميتوان اين جمله را حرف را كه به گوش ما رسيده، حاكي بدانيم از اين كه اين شخص از صلاحيت ساقط شده است.[43]
لزوم رعايت امانت در انتخابات
133. من بر روي مسئله امانت در انتخابات، تكيه ميكنم. همين طور است كه گفتيد يعني اساس قضيه اين است كه بايستي امانت در اين انتخابات، رعايت شود. شما به عنوان امين نظام و امين مردم، آراء مردم را در همة اقطار اين كشور، گرد آوريد و نتيجه آن آرا را مشخص كنيد تا همة مردم و كشور، نتيجه آراء مردم را بدانند و معلوم شود كه اكثريت، متوجه كدام يك از نامزدها شدند.
اين، كار بسيار مهمي است. البته سعيتان اين باشد كه نگذاريد آراء مردم فوت شود، يعني اهالي كوچكترين روستا در دورترين نقطه، از اين حق محروم نمانند و بتوانند نظر و راي و اراده خودشان را در باب انتخابات و رئيس جمهور آينده اعلان كنند. يعني اين حق را در اختيار همه بگذاريد. وسايل را از پيش آماده كنيد و صندوقها را به اقطار دور ببريد و دست آدمهاي امين و مطمئن بسپاريد تا ان شاءالله اين كار بزرگ انجام گيرد. البته من به عنوان كسي كه در طول سالهاي مسئوليتهاي مختلفم، از اول انقلاب تا به حال، نشانههاي قدرت حضرت حق تعالي و تاثير اراده الهي را در هدايت اين نظام و هدايت مردم، به چشم مشاهده كردهام و تاييدات الهي را در همة مراحل حركت اين نظام، با همة وجود لمس كردهام، اطمينان دارم كه انشاءالله اين بار هم، با همة وجود لمس كردهام، اطمينان دارم كه انشاءالله اين بار هم، يك انتخابات بسيار خوب و پرشور و باشكوه و دشمنشكني خواهيم داشت و نتيجة آراء مردم هم هر چه باشد، ان شاءالله به سود اين كشور و اين نظام، تمام خواهد شد.
اين، راجع به مسئله انتخابات كه مسئله اساسي و مهم امروز شماست. تاريخ انتخابات نيز همانطور كه گفتيد، خوب است، تاريخي است كه با محاسبه و با ملاحظة جهات قانوني، انتخاب شده است و با شوراي محترم نگهبان هم هماهنگي كردهايد. ان شاءالله مقدمات را شروع ميكنيد و سعي كنيد نظر شوراي نگهبان را در قانون اساسي نسبت به مسائل انتخابات، مسئول قانوني است تامين كنيد و آنها بتوانيد وظيفهاي را كه قانون بر عهدة آنان گذاشته است، به راحتي انجام دهند. شما هم وظيفة خود را انجام دهيد. انشاءالله با هم، با همفكري و همكاري، هم در مركز و هم در همة استانها و مراكز مختلف كشور، پيش برويد.[44]
رد صلاحيتها
134. رد صلاحيت از دو حال خارج نيست، يا رد صلاحيت كسي است كه طبق قانون صلاحيت دارد- كه اين غلط است- يا رد صلاحيت كسي است كه واقعاً طبق قانون صلاحيت ندارد، كه اين درست است. نميشود به طور مطلق گفت رد صلاحيت خوب است يا بد است. در يك صورت رد صلاحيت خوب است. در يك صورت بد است. بايد به مسئولان احراز صلاحيتها توصيه كنيم كه با ديد صددرصد قانوني و بدون هيچ ملاحظهاي از هيچ طرف نگاه كنند. اين، چيزي است كه بنده هميشه توصيه ميكنم.[45]
در انتخابات از معيار قانوني تخطي نكنيد
135. يك جمله هم به برادراني كه از شوراي نگهبان يا وزارت كشور، مسئول برگزاري انتخابات خبرگان هستند، عرض ميكنم. همه انتخابات مهم است، اما اين انتخابات اهم است. من راجع به اين انتخابات مطالبي را عرض كردهام و اگر لازم شد و تا روز انتخابات، مناسبت و احتياجي بود، باز هم خواهم گفت، الان به شما برادران مسئول، اعم از نظار و هيات اجرايي عرض ميكنم كه مواظب باشيد، كارتان سر سوزني از معيار قانوني تخطي نكند. نظرات و سلايق شخصي راكنار بگذاريد. اينكه كسي به خاطر تشخيصي كه از دين و انقلاب و اسلام و رهبري و ملت و دولت دارد، يك نفر را تقويت كند، يك نفر را رد كند، يك نفر را تضعيف كند، يكي را يك خرده جلو بكشد، يكي را خرده عقب بزند، خلاف ضابطه است. غير از قانوني كه تصويب شده و به دست شما دادهاند، تا طبق آن عمل كنيد، هر چيزي را كه شما معيار دانستيد، بدانيد معيار و ضابطه نيست. ضابطه، همين است كه در دست شماست. طبق همين ضابطه، دقيق، بدون رعايت حب و بغض، بدون رعايت خط و خطوط و بدون رعايت جهات سياسي، عمل كنيد.[46]
انتخابات و نقش دولتمردان
136. اگر قانون به طور دقيق و غير جانبدارانه از يك جناح و يك گروه و يك حزب رعايت شود، همين چيزي كه ما ميخواهيم، تحقق پيدا كرد. دستگاه هاي دولتي مراقب باشند كه نقش داور را ايفا كنند. در يك بازي ورزشي داور نقش مشخصي دارد. اگر هر يك از دو تيمي كه با هم مسابقه ميدهند پيروز شوند، در حقيقت داوري كه خوب داوري كرده پيروز شده است، اما اگر داور رفت سراغ يكي از دو تيم- رفت سراغ اين جناح يا آن خط- چه آن تيم پيروز شود، چه شكست بخورد، داور شكست خورده است. دستگاههاي دولتي نقش داوري خود را حفظ كنند و مراقب باشند گرايش به اين حزب و آن حزب و اين جناح و آن خط پيدا نكنند. قانون رامخلصاً، خالصاً رعايت كنند همه چيز درست خواهد بود؛ مردم هم قدرت انتخاب پيدا ميكنند. البته كساني كه به عنوان نامزد انتخابات به مردم معرفي ميشوند، معنايش اين است كه اينها صلاحيت دارند و اين معرفي، امضاي صلاحيت اينهاست. دستگاهها بايستي مراقب باشند كه اين امضاء بيهوده، خلاف و دروغ نباشد. اين دروغ گفتن به مردم است، هم رد كردن آدم صالح، هم پذيرفتن آدم ناصالح هر دو بد و هر دو خلاف است، دستگاهها مراقب باشند كه اين خلافها انجام نگيرد، تا انشاءالله روز انتخابات برسد و مردم نگاه كنند و با فكر آزاد و راي درست، كسي را كه به نظر خودشان صالحتر است، با شناخت و معرفت انتخاب كنند و به مجلس بفرستند. يك مجلس معتبر و آبرومند ميتواند براي كشور خيلي مفيد باشد.[47]
انتخابات
137. همه سعي كنند انتخابات خوب انجام بگيرد. اين كه بعضي از مسئولان و نخبگان- چه در مجلس و چه در دولت و ساير بخشها- اظهار نظر كنند و ريش بجنبانند كه اگر فلان طور شود، مردم شركت نميكنند، وظيفه نيست كه يك مسئول در نظام جمهوري اسلامي دارد، اين را توجه داشته باشيد. وظيفه مسئول امين كه خود را جزو دستگاه ميداند- آن كه نفوذي داخل اين دستگاه است بحث ديگري دارد- اين است كه حق ندارد طوري حرف بزند كه نقطهاي مقابل مصالح نظام اسلامي است. چرا مردم در انتخابات شركت نكنند؟ خيلي خوب شركت ميكنند.[48]
انتخابات سالم و با نشاط
138. امروز كشور بيش از هر زمان، نيازمند وحدت و همدلي مسئولان محترم است و ملت بزرگوار نيز همين انتظار را از مديران كشور دارند. انتخابات براي مصالح كشور و ملت ما داراي اهميت حياتي است و بايد سالم، با نشاط و پرشور برگزار گردد. اين يكي از وظايف مسئولان و اداي دين در برابر ملت فداكار و مجاهدات و خونهاي مطهر شهيدان است و به خاطر آن شايسته است كه برخي گلايههاي دستگاهها از يكديگر ناديده گرفته شود و همه دست در دست، اينگونه وظايف بزرگ را به بهترين و سالمترين وجه به انجام برسانند.[49]
139. ممكن است كانديداهاي انتخابات، وابسته به جناحهاي مختلف سياسي باشند، يا خواهند بود- ايرادي هم ندارد- ممكن است با هم تنافسهايي داشته باشند، اما هيچ مسئولي از مسئولان به هيچ وجه نبايد اجازه بدهد كه برداشتهاي خطي، برداشتهاي جناحي و گرايشهاي گروهي، اندكي در اين كار تاثير بگذارد. اين كار بايد انشاءالله سالم و خالص و بدون اندكي خدشه انجام بگيرد. اين است كه مردم را دلگرم خواهد كرد.
مردم عزيز ما به ياد داشته باشند. و قطعا به ياد دارند كه امام بزرگوار، در همه انتخاباتي كه از اول انقلاب تا زمان رحلت آن بزرگوار انجام گرفت. بر حضور مردم تاكيد كردند. واقعاً فرقي نميكند كه كانديداي چه گروهي مطرح باشد. فرقي نميكند كه فرضاً كدام جناح، غلبه بر جناح ديگري داشته باشد. فرقي نميكند كه كدام نامزد انتخاباتي، فعاليت بيشتري در اين شهر يا حوزه انتخاباتي دارد و ممكن است حضور مردم، آراي او را بيشتر كند. او كيست و من چه كسي هستم، در اينجا مطرح نيست، اشخاص مطرح نيستند، اصل حضور مردم، پشتوانه مجلس شوراي اسلامي است، و مجلس شوراي اسلامي، قاعده نظام است. با اين ديد بايستي به انتخابات نزديك شد.[50]
مسئولان و انتخابات سالم و بيعيب
140. مسئولان همه تلاش خود را بكنند، تا انشاءالله اين انتخابات را سالم، كامل، بيعيب و نقص، بيحرف و گفت و سر و ساماني برسانند. آن كساني هم كه دستي در تبليغات دارند، فضاي سياسي كشور را آشفته نكنند، بدگويي از اين، اهانت به آن، معارضه جناحهاي سياسي با هم. مردم چه تقصيري كردهاند كه بايستي ذهن انها به خاطر انگيزههاي مختلف سياسي اشخاص و گروهها و جناحها و مجموعهها آشفته و مغشوش شود. اينها بگذارند فضاي انتخابات سالم باشد. البته هر كسي حق دارد از خود و نامزد انتخاباتي خود دفاع و حمايت كند، اين مانعي ندارد. تبليغات در حد متعارف و بدون اسراف و زيادهروي، خيلي خوب است، اما اهانت، تخريب و بدگويي- اين كارهايي كه جزو رسوم زشت بعضي از كشورهاي غربي است- را كنار بگذارند، بگذارند مردم در يك فضاي آرام، با تشخيص، با بصيرت و بدون سراسيمگي انتخاب كنند.[51]
فضاي انتخابات و تلاش مسئولان
141. وزارت كشور مجري است، شوراي نگهبان هم ناظر. هر كدام هم وظايفي دارند كه بايد وظايفشان را انجام دهند و نبايد از وظايف هم تخطي كنند. اينها به جاي خود محفوظ اما همه تلاش مسئولان و دوستان گوناگون و مطبوعات بايد اين باشد كه مردم را تشويق كنند و فضا را فضاي شوقآوري نشان دهند. البته بيشترين تاثير را رفتار من و شما ميگذارد. اگر ما در خدمت مردم باشيم، براي مردم كار كنيم، احترام آنها را نگه داريم- مردم خيلي خوبند- شركت ميكنند و قدر اين انقلاب را هم ميدانند، به خصوص كه جامعه ما داراي اكثريت جوان است و بحمدالله دل جوانان بيشتر از ديگران مشمول لطف و رحمت الهي است.[52]
انتخابات رياست جمهوري مسئله مهم كشور
142. از جمله مسائل مهم كشور، همين مسئله انتخابات رياست جمهوري است. من درباره انتخابات رياست جمهوري انشاءالله حرفهايي خواهم زد و توصيههايي خواهم كرد، اما چون اين روزها فرصت ثبت نام داوطلبان رياست جمهوري است چند مطلب را عرض كنم.
اول كساني كه در خودشان اين توانايي و همت را مييابند كه بتوانند در آن موقعيت قرار گيرند، بايد بروند و خودشان را در معرض قرار دهند. اين يك وظيفه است. وظيفه آحاد عظيم ملت هم اين است كه در اين حادثه بسيار مهمي كه به سرنوشت كشور مربوط ميشود، دلسوزانه و مسئولانه شركت كنند. در هر نوبت از انتخابات رياست جمهوري- البته انتخابات ديگر نيز همينطور است، منتها انتخابات رياستجمهوري مهمتر است- بوقهاي تبليغاتي دشمنان پيشاپيش مشغول سمپاشي و آلوده كردن و زهرآگين نمودن فضا ميشوند تا شايد بتواند به انتخابات لطمهاي بزنند. شما و همه ملت عزيز ايران بدانيد- و ميدانم كه ميدانيد- دشمن چشم دوخته است كه انتخابات رياستجمهوري، انتخابات بيرونقي شود. براي آنها اين مهم است. در درجه اول دشمن مايل است كه انتخابات بيرونق شود- البته در درجه دوم ممكن است كسي را بر كسي ترجيح دهند، اما آن درجه بعدي است، نقطه مقابل آن، براي دلسوزان نظام و شخص اين جانب، در درجه اول اين مهم است كه انتخابات، انتخابات پر رونق و پر شوري شود و آحاد عظيم مردم، شركت در انتخابات را وظيفه خودشان بدانند.
نكته بعدي در باب انتخابات اين است كه مردم بايد به فكر شناخت اصلح باشند، چون امر كوچكي نيست. مسئله انتخابات، مسئله سپردن سرنوشت بخش عمده امكانات كشور به يك نفر و يك مجموعه است. سرنوشت مسئله اقتصادي، مسائل فرهنگي، روابط خارجي و مسئله گوناگون ديگر تا حدود زيادي به اين قضيه وابسته است. درست است كه قواي ديگر هم هر كدام وظايفي دارند، اما مهمترين مسائل و فعاليتهاي كه در بخشهاي مختلف كشور به جريان ميافتد، به قوه مجريه مربوط است كه سرنوشت آن در اين انتخابات معلوم ميشود. البته ما هنوز درست نميدانيم چه كساني نامزد خواهند شد. كساني ميروند نامزد ميشوند، بعد هم شوراي نگهبان طبق وظيفه قانوني خود، كساني را كه از لحاظ معيارهاي قانوني صلاحيت دارند، مشخص خواهد كرد. سپس من و شما بايستي در بين اين مجموعه نگاه كنيم و كسي را كه اصلح است، انتخاب كنيم. اين هم وظيفه بسيار مهمي است.
نكته سوم در اين زمينه، خطاب به نامزدهاي انتخابات است. انتخابات در كشور ما بايد مسابقهاي براي خدمت باشد، نه مسابقهاي براي كسب قدرت. انتخابات اسلامي اينگونه است. آن جايي كه دعوا بر سر قدرت است. آن طوري ميشود كه شما در بعضي انتخابات دنيا مشاهده ميكنيد. يك نمونهاش را هم در انتخابات اخير امريكا ديديد. آنجا دعوا بر سر قدرت است، دست به يقهاند، هر طرف ميخواهد قدرت را بر حزب و مجموعه خودش منتقل كند. مسئله، مسئله كسب قدرت است. صريحاً هم ميگويند تلاش ميكنيم تا به قدرت و مقام برسيم. در منطق اسلامي، قدرت و عزت و آبرو و خوشنامي و امكانات، فقط و فقط براي خدمت به مردم و حركت دادن خود و جامعه و كشور در راه نظام مقدس اسلامي و رسيدن به آرمانهاي بلندي است كه انسانها نيازمند آنند. اين مسند، مسابقه براي خدمت و زحمتكشي است. هر كس كه آماده است تا بيش از ديگران زحمت بكشد و توقعي را كه مسئولان كشورهاي ديگر از مقام و موقعيت خود دارند، نداشته باشند. داخل اين ميدان شود. نبايد كساني تصور كنند كه رسيدن به رياست يا فلان مقام- همچنان كه در دنيا معمول و رايج است- بايد با برخورداريهاي فراوان همراه باشد. [53]
گزينش مردم در انتخابات رياست جمهوري تعيينكننده است
143. ما بايد بيدار باشيم. جمهوري اسلامي بايد بيدار باشد. بيداري ما يك شعار نيست، بايد حواسمان جمع باشد. در تعيين دولتها در انتخاب رئيس جمهور- كه تا زمان برگزاري انتخابات چند صباح ديگر باقي نمانده- و در گزينش كساني كه در صحنه هاي سياسي كشور بناست فعاليت كنند، بايد حواسمان جمع باشد. هر يك از اشخاص و شخصيتها و مسئولاني كه در راس يك مجموعه كاري قرار دارند. تعيين كنندهاند. هم ايمان آنها، هم عزم و اراده آنها، و هم كارداني و كفايت آنها تعيين كننده است. فرض بفرماييد اگر راجع به فلان مسئله فرهنگي ايراد داريد، يا اگر به فلان مسئله فني كشور ايراد داريد، همه اينها بر ميگردد به مديريتهاي گوناگون، نه فقط مديريت در رأس و بالا، نه، گاهي مديريت بالا خوب است، منتها مديريتهاي متوسط و مياني- كه اشراف و نظارت مسئولان علي رتبه بر كار آنها لازم است- گاهي نميگذارند كار به نتيجه مطلوب برسد. بنابراين، اين گزينشها تعيينكننده است. در اين زمينهها با احساس و ملاحظهاي جوانب و با چشم باز و بصيرت كامل وارد شد. در راس (رياستجمهوري) كار بايد كساني قرار بگيرند كه ايمانشان به اسلام و انقلاب و ارزشهاي اسلامي و انقلابي در حد كافي باشد، در ارزشهاي اسلام ترديد نداشته باشند و توان و نشاط و قدرت تحرك و پيگيريشان متناسب با اين همه كاري باشد كه جمهوري اسلامي دارد، تا انشاءالله كشور جلو برود.[54]
انتخاب فرد اصلح
144. در آستانه انتخابات از عموم ملت تقاضا ميكنم كه با شركت در اين دو امر، يك بار ديگر مشتي محكم بر دهان ياوه گويان و بدخواهان بزنند و دشمن را مأيوس كنند. انتخاب فرد اصلح و داراي تقوا و تدبير براي مقام مهم رياست جمهوري- كه در قانون اساسي جديد، داراي اختيارات وسيع در اداره كشور است- وظيفه شرعي و عقلي و انقلابي است، و كوتاهي در اين امر يا در حضور در پاي صندوقهاي راي، خسارتهاي جبرانناپذيري به بار خواهد آورد. حضور شما، پايههاي انقلاب را محكم ميكند و به مديران آينده كشور، جرات و قدرت كار ميبخشد و آينده را تضمين ميكند.[55]
اختلاف و دعوا سر پيدا كردن فرد صالح
145. انتخابات يك مسئله شخصي نيست، يك مسئله عمومي است، ما هم دو نفر رئيس جمهور نميخواهيم. همه موظفند نسبت به كسي كه رئيس جمهور شد، همكاري و همدلي نشان دهند. كسي كه شوراي نگهبان او را تاييد كرده است، در واقع مهر صلاحيت به او زده است. اختلاف و دعوا سر پيدا كردن صالحتر است. بالاخره حداقل صلاحيتها را داشته است. كه شوراي نگهبان به او مهر تاييد زده است. اگر هر كدام از اينها رئيس جمهور شدند، آحاد مردم احساس نكنند كه آن كسي كه ما ميخواستيم، نشد پس او به درد نميخورد، او صالح نيست، نه، در يك دوره چهارساله او رئيس جمهور است. البته مردم بايد از او مطالبه كنند و بخواهند، ما هم مطالبه ميكنيم همچنان كه تا الان اين كار را كردهايم. تا الان هم ما به مطالبات مردم و نظام را از كساني كه رئيس جمهور بودهاند، خواستهايم. بنده اهل اين كه بيايم در مقابل مردم با كسي دعوا و جنجال راه بيندازم، نيستم؛ اما خداي متعال كمك كرده است و در جريان كار، يك لحظه از مطالبه حقوق مردم و ارزشهاي نظام از مسئولاني كه تاكنون سر كار بوده اند، فارغ نبودهام. من از اينها مطالبه كردهام، اما اينكه بعضي توانستهاند عمل كنند، بعضي نتوانستهاند، بعضي مقداري توانستهاند، بعضي به جهاتي عمل نكردهاند، بحث ديگري است.[56]
ما يك دولت قوي و كارآمد ميخواهيم
146. انتخابات در كشور ما معناي واقعي خود را دارد. در خيلي از كشورهاي به اصطلاح دمكراتيك، انتخابات اينطوري نيست، انتخابات تابع صندوقهاي پول قدرتمندان و ثروتمندان و خواست آنهاست. اين كه نامزدي از دل مردم حركت كند- بدون اينكه به بخشهاي قدرت متصل باشد- بتواند با مردم حرف بزند، آراء مردم را جلب كند، حزبي دنبال او نباشد، جريانهاي سياسي دنبال او نباشند، مردم خودشان فكر كنند و انتخاب كنند، در كمتر جايي از دنيا ديده ميشود، اين متعلق به شما مردم است، اين يك نو شدن است، يك روز نو و يا افق جديد است، اين بحمدالله در كشور ما رخ داده است. البته مردم هم مشكلات زيادي دارند منتظر هم هستند. اما من عرض ميكنم با شناختي كه از مردم دارم و با ارتباطات زيادي كه در طول سالها با متن مردم داشتهام، ميدانم كه مردم اهل انصافند، اين طور نيست كه حل مشكلات متراكم را در مدت كوتاهي بخواهند. بعضيها در گوشه و كنار حرفي ميزنند و يا چيزي مينويسند، اينها حرف آنهاست، حرف مردم نيست. بحمدالله دست دولت باز است، اختيارات رئيس جمهور بسيار وسيع است، بودجه كشور هم در اختيار رئيس جمهور است. ان شاءالله يك دولت قوي و كارآمد سر كار بيايد، با ايمان، با انگيزه، با تقوا، با مراقبت از خود، با نظارت مجلس و دستگاههاي نظارتي، با قوانين پيشرفته و خوب، با قوه قضاييه حاضر يراق و آمادهي به كار در مقابل تخلفات، تا در مدتي كه قانون به آنها فرصت داده است. بتوانند كارهايي را كه مردم وعده دادهاند در اين مدت ميشود انجام داد، انجام دهند، كارهاي دراز مدت را هم در اين مدت پايهگذاري كنند.[57]
تشكيل دولت قوي و كارآمد و با كفايت
147. اميدوارم ان شاءالله با تشكيل يك دولت قوي و كارآمد و با كفايت، راهي را كه دولتهاي قبل با دلسوزي و پشتكار رفتند با قوت هر چه بيشتر ادامه دهد. اين، چيزي است كه ملت ما از اسلام عزيز انتظار دارد، به آن دل بسته و اميد بسته است و به حول و قوه الهي اين اميد مردم در سايه اسلام و مردان مومن و با عزم و مسلمان برآورده خواهد شد.[58]
شخصيتهاي صالح به تناسب اهداف ملت
148. شخصيتهاي صالحي كه به شما معرفي ميشوند، آنها را به تناسب اهداف والاي اين ملت و اين انقلاب و اين نظام انتخاب كنند. با پشتوانه آراء مردمي بايد دولتي سركار بيايد كه با قدرت گرهها را باز كند و كارهاي بزرگ را انجام دهد، كارهايي كه در نيمه راه است و بايد با تلاش مضاعف و با جد و جهد به نتيجه برسد، آنها را به نتيجه برساند.[59]
توانايي در كانديداهاي رياست جمهوري
149. مردم بايد دنبال رئيس جمهوري باشند كه اين توانايي، اين شادابي، اين قدرت، اين احساس مسئوليت و اين آمادگي به كار او وجود داشته باشد. مردم تحت تاثير حرف اين و آن هم قرار نميگيرند، تشخيص ميدهند، اين را مردم ما نشان دادهاند. فرصت وجود دارد، مردم تشخيص بدهند و انتخاب كنند.[60]
انتخابات رياست جمهوري و دشمنان
150. اگر كسي سر كار بيايد كه مطيع و تسليم آنها باشد- كه البته ما چنين كسي را نداريم كه سر كار بيايد و مطيع آنها باشد- البته آنها خوشحال خواهند شد و حرفي هم ندارند، اما اگر كسي آمد كه احساس كردند به انقلاب و اسلام و منافع ملي پايبند است و به مبارزه با دشمنان بينالمللي و تسليم نشوي در مقابل زورگوييهاي آنها معتقد است، خواهند گفت مردمسالاري وجود ندارد؛ اگر شخص متدين باشد، بيشتر هم خواهند گفت. آنها معتقدند كه مردم سالاري، مردم سالاري سكولاريزه شده است، بايد حتماً از دين جدا شود تا اسمش را مردم سالاري بگذارند.[61]
151. تبليغاتي كه به آن اشاره كرديد- اينكه مردم را به شركت نكردن در انتخابات تشويق ميكنند- مربوط به مجموعه دنياي دمكراسي غربي نيست، مربوط به تعدادي از دشمنان ماست، دشمناني كه دوست ندارند يك نظام اسلامي با هويت ديني خود و در عين حال مردم سالار و متكي به آراء مردم باشد. آنها مايلند اسلام نتواند يك نظام مردمسالاري حقيقي را به وجود بياورد، و آن را به قوام برساند. چون تشكيل چنين نظامي برخلاف منافع آنهاست، لذا دوست ميدارند اين مظهر بزرگ مردم سالاري در كشور نباشد، دشمنان ما چه كساني هستند كه اين فكر را ترويج ميكنند؟ البته لزومي ندارد ما اسم بياوريم كه دشمن ما فلان كس است يا فلان كس نيست، هر كس آن تصور را درباره نظام اسلامي داشته باشد، دشمن ماست. بنابراين، آن چيزي كه شما اشاره كرديد، مربوط به دنياي دمكراسي نيست. مردم دمكراسي خواه دنيا هر جا كه دمكراسي باشد، خوشحالند. امروز هم خوشبختانه در بين غربيها- چه در امريكا چه در اروپا- عناصر مستقل بسياري هستند كه گواهي ميدهند و اذعان ميكنند كه هيچ دمكراسياي- لااقل در منطقه ما- به استقرار و گسترش و شيوايي دمكراسي جمهوري اسلامي نيست.[62]
بايد تحقيق كنيم
152. من عرض ميكنم، اين دو، سه روزي كه از حالا تا پايان رايگيري باقي مانده است- كه شايد بعد به مرحله دوم هم كشيده شود- در تمام اين مدت- مردم عزيز ما و به خصوص جوانان، احساسشان را كنترل كنند و با عقل شان كار كنند، با دو چشم باز نگاه كنند و انتخاب كنند.
البته سلايق هم زياد است همه گونه سليقه وجود دارد؛ تا حالا هم همينطور بوده است. هر كسي طبق سليقه خود عمل كند، منتها همه توجه كنند كه اين انتخابي كه ما ميكنيم، يك جا ميبايست جواب آن را بدهيم. اينطور نيست كه بگوييم حالا ما يا اصلاً انتخاب نميكنيم، يا انتخاب ميكنيم و كسي چه ميفهمد! بله، مردم نميفهمند كه ما چه انتخاب كرديم، اما خداي متعال كه تشخيص ميدهد، ما بايد جواب او را بدهيم. ما بايد محاسبه كنيم، تحقيق كنيم، تا بتوانيم به خداوند پاسخ دهيم. اگر انسان نميتواند، از اشخاصي كه مورد اعتماد هستند، از كساني كه انسان ميتواند در مسائل مهم- در مسائلي كه بايد به خدا جواب داد- به آنها اعتماد كند، اعتماد بكند؛ اشكالي هم ندارد.[63]
153. مجلس قوي و با ايمان و انقلابي كه اين آرمانها را بفهمد و بشناسد و به آن پايبند باشد، مهم است و نبودن چنين مجلسي، يا ضعيف بودن آن، يا اختلال در آن، براي ملت يك خسارت و خسران بزرگ است، شما باآگاهي و دقت و مراقبت خود، ميتوانيد مجلس خوب را تشكيل دهيد.
ببينيد و بفهميد چه كسي را به مجلس ميفرستيد. آن كسي كه به عنوان وكيل اين ملت انقلابي و مومن و شجاع به مجلس ميرود، بايد انقلابي و مومن و شجاع باشد. اگر نگوييم شجاعترين و مومننترين و انقلابيترين، لااقل در سطح اين توده عظيم مردم كه اينگونه از خود درخشش نشان ميدهند، باشد.
آن كسي كه اسلام را نميپسندد و مقررات اسلامي را قبول نميكند و براي خاطر دل بيگانگان و خوشامد ديگران، به انقلاب و ارزشهاي انقلابي اهانت ميكند و يا به خاطر ترسي از ديگران به جاي اينكه به ملت گرايش نشان دهد، به دشمن گرايش نشان ميدهد و آن كسي كه تقواي لازم را ندارد و اهل معنويات نيست و اهل دنياست و فقط براي نام ونشان و استفاده شخصي، اين مسئوليت را ميخواهد او لايق و شايستة اين كار نيست.
دنبال آدمهاي مومن و شجاع و انقلابي و كساني كه بتوانند قدرت اين ملت را- ك در سايه ارزشهاي انقلابي است- حفظ كنند، باشيد. كساني كه وقتي قوانيني ميگذارند و موضعي ميگيرند و نطقي ميكنند، همه در اين جهت باشد. اين طور آدمي، شايسته آن است كه به عنوان وكيل اين ملت، به مجلس شوراي اسلامي برود، آن كسي كه بفهمد امام چه ميگفت چه ميخواست و چرا ميخروشيد.
وكيل آيندة مجلس، بايد دنبالهرو به راه امام و در خط او باشد، آن مرد بزرگ و انساني كه دشمنانش هم به عظمت و صداقت و شجاعت او اذعان و اعتراف ميكردند. آن انساني كه ايران ضعيف و وابسته را از چنگ آدمهاي فاسد و مديران نالايق و وابسته بيرون آورد و به دست خود ملت داد. آن انساني كه توانست حركت مردم را هدايت و اين ملت را مجتمع و متحد كند و در راه آن هدف عظيم، به حركت بيندازد.
خط امام و ارزشها و وصيتنامه او را فراموش نكنيد. آنچه را كه اين ارزشها به شما ميآموزد، آنها را در آدمي سراغ كنيد و وقتي كرديد، قربهاليالله و محض رضاي خدا، نام او را در صندوق راي بيندازد. اين مجلس شوراي اسلامي لايق شما و اين ملت ميشود. كار را اينطور دنبال كنيد.[64]
حل بسياري از مشكلات با نمايندگان با تقوي
154. اگر در مجلس نمايندگان با تقوا، طرفدار محرومين و تلاشگر براي رفع محروميت، مخالف عملي با فساد به خصوص فساد مالي و اقتصادي، توانمند، با اخلاص و عالم حضور داشته باشند، بسياري از گرهها و مشكلات حل خواهد شد.[65]
نماينده با برخوردي از همت و نظربند
155. نمايندهاي از همت و نظر بلند برخوردار است كه از صف صدرنشينان و برخورداران عبور كرده خود را به دورافتادگان كوتهدستان برساند و با آنان و براي آنان باشد.
مجلس شوراي اسلامي ميتواند سرچشمه و مظهر وفاق ملي و آرامش و اعتماد عمومي، و يا خداي ناخواسته منشاء دو دستگي و تشويش و اضطراب دلها و فكرها شود. محسوسترين و نقدترين هديه نمايندگان محترم به مردمي كه آنان را به مجلس فرستادهاند آن است كه با منش و گفتار خود، اميد و نشاط و آرامش را بر فضاي عمومي كشور حاكم سازند و گفتارها و نطقهاي خود را همچون الگويي از رفتار سياسي سالم و سرشار از سماجت و تحمل و انصاف، تنظيم كنند.[66]
چه كساني شايسته نيستند
156. آن كسي كه تقواي لازم را ندارد و اهل معنويات نيست و اهل دنياست و فقط براي نام و نشان و استفادههاي شخصي، اين مسئوليت را ميخواهد. او لايق و شايستة اين كار نيست.
بايد مراقب بود كه آدمهاي اهل سوء استفاده و بياعتقاد به رسالت انقلابي و مسئوليت نمايندگي و كساني كه ميخواهند وارد مجلس شوند، فقط براي اينكه سوء استفاده بكنند يا خداي نكرده خرابكاريهاي انجام بدهند، وارد مجلس نشوند. بايد دقت كنيد كه مجموع شرايطي كه گذاشته شده است، همين نتيجه را بدهد.[67]
سنجيدن ملاكها
157. ملاكهايي وجود دارد بايد كساني باشند كه اين ملاكها را ببنند و بسنجد، قانون اساسي اين را پيشبيني كرده. شما معيارها را ميدانيد خوشبختانه كشور ما كشور جواني است. لذا چهره جوان كشور اقتضا ميكند كه يك نشاط خوب و قوي و جوانانه در كل دستگاه اجرايي وجود داشته باشد. نگاه كنيد ببينيد واقعاً چه كسي طرفدار انقلاب و طرفدار عدالت و طرفدار عدم تبعيض بين فقير و غني است چه كسي كفايت و دنبالگيري و نشاط لازم را دارد، چنين كسي را پيدا كنيد.[68]
فهم و تشخيص سياسي مردم
158. آحاد ملت ما بايد بدانند آنچه بكارند ميدروند. بعضي ممكن است در رايگيري شركت نكنند، بعد بگويند چرا فلان كار نشد. شما بايد شركت ميكرديد و آن كسي را كه فكر مي كنيد ميتوانيد اين كار را انجام دهد و مي پسنديد، انتخاب ميكرديد تا آن طور كه ميخواهيد بشود. نميشود ما در انتخابات شركت نكنيم، بعد نتيجه انتخابات احياناً آن طور كه ميپسنديم نشود، سپس بگوييم چرا نشد! بله، وقتي انسان شركت نكند. همين است. همه بايد شركت كنند، اين يك وظيفه است، هم وظيفه اسلامي است. هم وظيفه ميهني و ملي است و حفظ عزت و شوكت كشور به اين وابسته است. هم وظيفه سياسي است- كساني كه فهم و تشخيص سياسي دارند، وظيفه دارند وارد شوند- هم وظيفه اخلاقي است؛ حقوق مردم اقتضا ميكند كه در اين ميدان وارد شوند. كارهايي كه بايد در اين كشور انجام گيرد، اقتضاء ميكند كه انسان در اين ميدان وارد شود. انتخابات را مغتنم بشماريد و قدر بدانيد و در آن شركت كنيد، حادثه مهمي است.[69]
جذب سلائق مختلف
159. حقاً و انصافاً جا دارد كه آحاد مردم نسبت به اين قضيه احساس مسئوليت كنند. خوشبختانه كساني كه وارد اين ميدان شدهاند. افراد متعددي هستند و ميتوانند سلايق مختلفي را به خودشان جذب كنند. در اينجا افراد بايد با دقت و تعقل و محاسبه وارد شوند و از خداي متعال هم بخواهند آنچه كه خير و صلاح اين ملت است. به آنها توفيق دهد تا انجام دهند. افرادي كه از تاييد شوراي نگهبان عبور كردهاند. قانوناً صالحند. البته صلاحيتها يك اندازه نيست، صالح داريم، اصلح داريم، تشخيصها مختلف است، يك چيزي را ملاك قرار ميدهد و كسي را اصلح ميداند و كسي چيز ديگر را ملاك قرار ميدهد. اشكالي ندارد، اينها نبايد موجب اختلاف شود. مبادا به خاطر علاقهمندي يك دسته به يك نامزد رياست جمهوري و دسته ديگر به يك نامزد ديگر، بين آحاد مردم شقاق و اختلافي پيدا شود. چه مانعي دارد؟ قانون همين را خواسته است كه مردم طبق سلايق خودشان بگردند و انتخاب كنند.[70]
ضرورت دقت مردم براي شناسايي خيرخواهان و بدخواهان
160. مردم با دقت نگاه ميكنند و در اين قضايا، دوستان و دشمنان و خيرخواهان و بدخواهان خود را ميشناسند. خيرخواه آن كسي است كه فضا را با نشاط و با شور نگه ميدارد و در عين حال با حرفهاي آرامشبخش خود، فضا را براي انتخابات آماده ميكند تا مردم بيايند و در انتخابات شركت كنند. ان شاءالله اين انتخابات، از انتخاباتهاي قبلي هم بالاتر و پرشورتر باشد و تعداد شركتكنندگان بيشتر باشند. آدم بدخواه و بددل كسي است كه اولاً نيش ميزند كه مردم را بدبين كند، بعد هم فضا را ملتهب ميكند، يعني فضاي تهمت، فضاي بدبيني و فضاي تشنج سياسي درست ميكند. اينها بسيار بد است. بعضي طرفدار اين هستند كه هميشه دعوا وجود داشته باشد! چرا بايد دعوا باشد؟ يك ملت در سايه دعواي بين خود، به جايي نميرسد. يك ملت هر چه بخواهد و هر آرزوي كه دارد، با اتحاد، با وحدت، با همدلي و با همدستي، به آن آرزوها ميرسد. چرا بعضي همة تلاششان اين است كه دلها را با هم بد كنند؛ دلها را پر از كينه از هم بكنند و دائماً عليه يكديگر جو تهمت به وجود آورند؟ چه چيزي براي مملكت و ملت و آينده و نظام به دست ميآيد، جز اينكه دستشان از حقايق و از صفا و امانت و صداقت خالي است؟ ميخواهند چيزي گفته باشند، اينطوري حرف ميزنند، اينطوري مينويسند! بايد فضاي كشور را به سمت همدلي پر نشاط و پر شور پيش ببرند، وظيفه همه است.[71]
آگاهي مردم از افراد صالح و شايسته
161. انتخابات، با همان جايگاه اساسي خود در نظام جمهوري اسلامي همواره مورد توجه باشد. انتخابات، آن نقطه اساسي وصل افكار و آراي مردم به بدنه نظام اجرايي است. اگر انتخابات- همچنان كه بحمدالله در گذشته همينطور بوده است- با حضور مردم، با اراده مردم، با آزادي كامل مردم و انتخاب آزادانه آنها انجام بگيرد، و بخصوص اگر انشاءالله در اين انتخاب، حداكثر آگاهي از سوي مردم به كار برود، تا اينكه افراد صالح و شايسته و حقيقتاً حايز شأن نمايندگي اين ملت عظيم، به مجلس فرستاده بشوند، نظام اسلامي ميتواند مطمئن باشد كه در جهت آرزوها و هدفهاي خود در حركت است. اين، نقش انتخابات و شأن والاي انتخابات است.[72]
انتخاب اصلح
162. مردم هم نگاه كنند و اصلح را انتخاب كنند. اصلح كسي است كه با نيازي كه شما براي جامعه ميفهمد، تطبيق كند و بتواند نيازهاي جامعه را برآورده سازد. بعضيها در شناخت اصلي دچار وسواس و دغدغههاي زياد ميشوند. شما تلاش خود را بكنيد، مشورت خود را بكنيد از كساني كه فكر ميكنيد ميتوانيد شما را راهنمايي كنند، راهنمايي بخواهيد، به هر نتيجهاي كه رسيدند، عمل كنيد و رأي بدهيد؛ اجر شما را خداي متعال خواهد داد. ما ماموريم كه به آنچه ميفهميم و به آنچه تكليف الهي تشخيص ميدهيم، عمل كنيم؛ مطابق با واقع شد يا نشد، اجر ما محفوظ است. اجر كسي كه عامل به تكليف است، پيش خداي متعال محفوظ است.[73]
حضور در انتخابات و انتخاب نمايندگان انقلابي
163. مسئله انتخابات هم، مسئله مهمي است، چون در همين هفتههاي آينده، ما مسئله انتخابات را خواهيم داشت. تقريباً نيمي از انتخابات باقي است. همة آنچه را كه راجع به مرحلة اول انتخابات عرض كرديم. در مورد اين حمله، به قوت خود باقي است و بلكه از جهاني شايد اهميت بيشتري داشته باشد. مردم، مثل مرحلة گذشته به انتخابات اقبال نشان دهند و در صحنة انتخابات حضور پيدا كنند و كانديدهاي مناسب را انتخاب نمايند. البته، بهترين كساني را هم كه ميشود انتخاب كرد، كساني هستند كه انسان نسبت به آنها اطمينان دارد كه وقتي وارد مجلس شوراي اسلامي شدند، مورد اعتماد و اطمينانند و خداي نكرده، دچار انحراف و فساد نخواهند شد و براي مردم و اسلام و مسلمين و رفاه امور كشور و پيشبرد اهداف انقلاب و گسترش و تعميق ارزشهاي انقلابي، تلاش خواهند كرد و تحتتاثير دشمن قرار نخواهند گرفت. نيروهاي انقلاب را به مجلس شوراي اسلامي بفرستيد و انشاء الله مجلس را كامل كنيد. آنچه هم كه بعد از اين براي اين كشور كار شود، به بركت انقلاب و اسلام انقلابي و احكام نوراني اسلام و دين خواهد شد.[74]
مردم و ملاكهاي ديني و شرعي افراد
164. هر كسي هم وظيفهاي دارد. مردم وظيفه دارند در انتخابات شركت كنند و نامزدهاي صحيح را پيدا و آنها را انتخاب نمايند. مردم وظيفه دارند و به ملاكهاي ديني و شرعي و انقلابي نگاه كنند، به روابط قوم و خويشي و ايل و طايفهاي و اينطور چيزها نگاه نكنند، ببينند واقعاً چه كسي با معيارهاي الهي و انقلابي، مناسبتر و به آن نزديكتر است، او را برگزينند و با شور و شوق به عنوان يك وظيفه در اينكار دخالت كنند.[75]
به صرف ادعا اكتفا نكنيد
165. عزيزان من! وابستگي از لااباليگري ديني حاصل ميشود. اينكه هر كسي متدين نيست، وابسته است؛ نه. بالاخره انگيزههاي گوناگوني وجود دارد. اما كسي كه متدين است، يك مانع اضافه براي وابسته شدن دارد. اين خيلي مهم است. شنيدهام بعضي در حول و حوش مرحله اول انتخابات، گفته بودند «فلاني شايد اسم ما را هم نياورده بودند، يا برخي ديگر اين قدر روي تدين تكيه ميكنند، چه اهميتي دارد؟ بايد آدمهاي متخصص به مجلس راه پيدا كنند. دكترها و مهندسها به مجلس بروند و مملكت را داره كنند، اين، اشتباه است. نه اينكه براي مجلس، متخصصين لازم است. ولي ما امروز تخصص كم نداريم. عرض من اين است كه: اي ملت ايران! بين همين مهندسها و دكترها، ميان همين متخصصها و كارشناسها، بگرديد متدينها را انتخاب كنيد! به صرف ادعا اكتفا نكنيد. فردي را كه ميخواهيد برگزينيد، بايد متدين باشد. متدين كه شد، آن وقت انسان احساس خاطر جمعي ميكند.[76]
تحقيق درباره كانديداها
166. مردم دوست دارند در انتخابات شركت كنند و ان شاءالله شركت هم ميكنند و به انتخابات علاقهمندند و اين روال احراز و تشخيص صلاحيت هم يك روال همه جايي دنيايي است و مخصوص ايران و مخصوص مجلس شوراي اسلامي هم نيست. در همه جا وقتي انسان براي مسئوليتي ماموريت دارد كه مسئول معين كند، قهراً تفحص و جستجو ميكند كه آيا اين شخص صلاحيت دارد يا ندارد، اين هيچ ارتباط ندارد به اينكه مجلس شوراي اسلامي باشد يا غير مجلس شوراي اسلامي. بنابراين كار، كار معمولياي است، كاري است كه در همه جاي دنيا و پيش همه عقلاي عالم انجام ميگيرد. فرض كنيد يك نفر را براي مسئوليتي به مجلس معرفي ميكنند. مجلس بيخود كه به اين شخص راي نميدهد بلكه تفحص، تحقيق، مطالعه و جستجو ميكند تا ببيند كه اين شخص نقطه ضعفي نداشته باشد. اگر نپسنديد رد ميكند. اين رد كردن را نميشود به مجلس ايراد گرفت؛ زيرا مجلس صلاحيت آن شخص را احراز نكرده و او را رد كرده است. عين همين قضيه درباره نمايندگان مجلس هم طبعاً صادق است. بنابراين روال؛ روال عادي است و مردم هم اين روال را قبول دارند و قانون اساسي هم اين روال را احراز كرده است. من آنچه كه وظيفه من و شماست. اين است كه سعي كنيم آنچه را كه وظيفه قانوني است، با دقت و التقان و با رعايت حال آن كساني كه با آنها سروكار داريم انجام دهيم، يعني ظلم به كسي نشود و حق كسي پامال نگردد.[77]
مهمترين وسيله انتخاب در تحقيق آرمانها و خواستهها
167. انتخابات دارد نزديك ميشود. مردم بايد آگاهانه پاي صندوقهاي راي بروند و انتخاب كنند. همانطور كه عرض كرديم، انتخابات جلوه بسيار زيبا و جذاب مشاركت عمومي است؛ موثرترين وسيله اين است كه هر فردي بتواند آرمانها و خواستها و مطلوب خود را در قالب اجرايي قرار دهد و آن را به تحقق نزديك كند. اگر كسي را طبق آرمانها و آرزوهاي خودتان انتخاب كرديد، اين امكان كه آن آرزوها تحقق پيدا كند به واقعيت نزديك ميشود. كسي كه فكر كنيد براي تحقق خواستها و آرزوها و گشودن گرههاي مهمي كه براي شما در زندگي مطرح است، مناسب و شايسته است وقتي او را انتخاب كرديد، در واقع بلندترين قدم را برداشتيد، براي اينكه مشكلات از بين برود. هر خواستهاي- چه مادي و معنوي- در اين انتخاب و در تعيين مسئول قوه اجرايي ميتواند تحقق پيدا كند.[78]
مردم و انتخاب رئيس جمهوري كه اختيارات وسيعي در كشور دارد
168. در برهه اخير درباره انتخابات مطالب زيادي را با ملت عزيزمان در ميان گذاشتهايم. ما روز به روز داريم به زمان برگزاري انتخابات نزديك ميشويم انتخابات يك حادثه مهم است، چون مردم اختيار كشور را براي مدت چهار سال به دست انساني خواهند داد و اوست كه ميتواند در اين مدت بودجه و درآمد و نيروي انساني و سازماندهي كشور را به كار گيرد يا درست، يا خداي نكرده نادرست، يا كامل، يا خداي نكرده ناقص، يا همراه با صحت عمل، يا خداي نكرده دچار شائبههاي سوءعمل؛ يا با توجه به نيازهاي مردم، متوجه به بازكردن گرههاي زندگي مردم، متوجه به رفع مشكلات انبوهي كه وجود دارد، خداي نكرده بياعتنايي به اينها. پس انتخابات از اين جهت بسيار مهم است كه ملت ايران ميخواهد اداره كشور را براي چهار سال به دست انساني بسپرد كه از لحاظ قانوني اختيارات بسيار وسيعي دارد، امكانات بينظيري در اختيار دارد و ميتواند ملت و كشور را چهار سال و يا حتي بيش از چهار سال جلو ببرد؛ و ميتواند متوقف نگه دارد يا خداي نكرده به عقب برگرداند.[79]
مردم كساني كه صادقانه عمل ميكنند، ميشناسند
169. بحمدلله انتخابات ملت ايران مايه آبروي كشور و عزت و سربلندي و اقتدار ملي شد. ملت ايران در اين برهه، حركت بسيار پرمعنايي را انجام دادند و آثار آن هم در دنيا ظاهر شد. كساني كه اهل سياست و اهل اطلاع از جريانهاي جهاني هستند خوب ميفهمند كه من روي چه چيزي دارم تكيه ميكنم، ملت ايران قدرت خود اراده خود، جهتگيري و ايستادگي خود را به دنيا نشان داد. امروز بحمدالله دولت تقريباً در آستانه تشكيل شدن است. در مجلس نمايندگان وظايف و حقوقي دارند، رئيس جمهور هم وظايف و حقوقي دارند، هر دو طرف بايد به وظايف خود عمل كنند و از حقوق خود استفاده نمايند. البته بايد بنا بر تفاهم باشد تا كار پيشرفت كند و كار كشور معوق نماند. بعد از تشكيل دولت هم انشاءالله مجلس و دولت بنا بر همكاري داشته باشند و وظايف خودشان را انجام دهند منتها برادرانه. مجلس نظارت خود را بكند، محاسبه خود را بكند، سوال خود را بكند- كه اينها وظايف مجلس است و انتظار از مجلس همين چيزهاست و اينها كمك به دولت است- دولت هم انشاءالله تلاش و حركت خود را با قدرت و كفايت لازم انجام دهد. براي نياز دولت قانون بگذارنند تا دولت بتواند به وعدههاي خود عمل كند، دولت هم اميد به خدا، با توكل به خدا و با پشتبياني مردم بتواند خواستههاي آنها را در حدي كه براي او در مدت مشخص قانوني ممكن و مقدور است. عملي كند. بنده حقير هم به عنوان خدمتگزار از رئيس جمهور و از كليت دولت مثل هميشه حمايت خواهم كرد. ما از رئيسجمهور- كه منتخب مردم است- حمايت ميكنم از كليت دولت حمايت ميكنم از حقوق و مطالبات مردم هم حمايت ميكنم. برادران عزيز ما در دولت و رئيسجمهور محترممان- كه بحمدالله متكي به محبت و راي مردم است- بعد از اين كه دولت تشكيل شد، وعدههاي را كه به مردم دادهاند مرور كنند و بجد براي تحقق اين وعدهها تلاش نمايند. مردم كساني را كه صادقانه عمل ميكنند ميشناسند. سرعت عمل، خوب است، عجله و انفعال و شتابزدگي بد است. مبادا در مقابل برخي از كساني كه حرفها و مطالب خودشان را به عنوان مطالبات مردم جا ميزنند، دولت دچار انفعال شود، نه، كار خودشان را بكنند. مطالبات حقيقي مردم، همان چيزهايي كه بحمدالله در شعارها و اظهارات رئيس جمهور محترممان هم به صورت برجستهاي گفته و تكرار شده است چيزهايي خوبي است مردم همينها را ميخواهند دولت بايد اينها را بجد، بدون دستپاچگي، با تدبير درست، و در طول مدت مقرر و معقول دنبال كند.[80]
انتخاب افراد در بين سلايق مختلف
170. در اين انتخابات هم خداي متعال اين طور مقدر فرمود كه انواع سلايق مختلف بتوانند در بين نامزدهاي اين انتخابات، يك نفر را پيدا كنند. اين، چيزي است كه امروز براي كشور و ملت ما پيش آمده است. در جامعه، اختلاف سليقه و اختلاف ديد و نظر درباره مسائل سياسي و اقتصادي و مديريتي و اجتماعي و فرهنگي وجود دارد، خيلي خوب، هر كس شخصي را كه فكر ميكند به نظر او نزديكتر است، امروز ميتواند انتخاب كند. ميدان انتخاب بازي در مقابل ملت ما قرار دارد و ملت هم الحمدلله شور انتخاباتي دارند، پيداست آماده حضور هستند و به توفيق الهي حضور خوبي هم به وجود خواهد آمد.[81]
با افراد امين و مطمئن مشورت كنيد
171. بعضي از پارلمانهاي اروپايي هم دخالت خود را در اين كار به وقاحت رساندهاند. البته حرف زدنشان اهميتي ندارد؛ حرف ميزنند، بزنند، ما هم درباره خيلي از كارهاي آنها حرف داريم و حرف مي زنيم نه اينكه ملاحظه كنيم و حرف نزنيم؛ نه، مسئولان كشور ما هم نقاط ضعفي را كه در كارهاي آنها وجود دارد، هميشه با صداي بلند بيان ميكنند؛ در انتخاب نماينده هم مردم بايد معيارها را در نظر بگيرند. بنده وقتي نگاه ميكنم ميبينم بحمدالله در ميان همين نامزدهاي انتخابات جمع بسيار زيادي افراد تحصيلكرده خوب، كارآمد، مطلع، متدين و دلسوز وجود دارند. بگرديد در بين اينها افرادي را شناسايي كنيد، يا از آدمهاي امين و مطمئن بشنويد و چنين افرادي را براي قانونگذاري به مجلس بفرستيد. به نظر من مهمترين شرايط نماينده عبارت است از اين كه متدين، كارآمد، دلسوز و شجاع باشد. اگر اين چهار شرط در نمايندهاي جمع شد، همان كاري را كه شما آرزو و توقع داريد، انجام خواهد داد. نماينده بايد متدين باشد.
بيديني و بيتقوايي چيز بدي است، هر جا باشد، انسان را آسيبپذير ميكند. اگر در جاي حساس باشد، آسيبپذيري آن بسيار گران تمام خواهد شد. نماينده بايد كارآمد هم باشد. بعضيها متدين هستند، اما از آنها كاري ساخته نيست. بايد به گونهاي باشند كه بتوانند وظايفي را كه برعهدهشان قرار دارد، انجام دهند.[82]
انتخابات خبرگان با بصيرت كامل
172. در انتخابات (خبرگان) با شور تمام و با بصيرت كامل شركت كنيد، افراد موردي اعتمادي را كه خودتان ميشناسيد يا اشخاص مورد اعتماد آنها را معرفي ميكنند و بر صلاحيت آنها شهادت ميدهند، آنها را به مجلس خبرگان بفرستيد، تا اين مجلس همواره با همان استحكام و اقتداري كه قانون براي آن معين كرده است، بماند و آينده كشور تضمين شود.[83]
در انتخابات، سياهنمايي نكنيد
173. در خلال انتخابات، برخي كارهايي انجام گرفت كه بنده به عواملي كه اين كارها را انجام دادند، بدبينم، اين تخريبهاي كه صورت گرفت. بعضي از تخريبها البته از روي بيتوجهي، بود، بعضي از آقايان و نامزدها يا طرفداران آنها با محاسباتي، حرفهايي نسبت به نظام زدند كه واقعبينانه نبود، خيلي از مثبات نظام، از كارهاي بزرگ نظام ناديده گرفته شد و سياهنمايي شد. و پيشرفتهاي عظيمي كه به وسيله دولتها در اين سالها به وجود آمده، نديده گرفته شد؛ اينها از روي غفلت بود، ليكن بعضي از اين تخريبها از روي غفلت نبود. تعدادي از نامزدهاي انتخابات رياست جمهوري مورد تخريب قرار گرفتند، تخريبهاي غير منصفانه و ناجوانمردانه، حتي شخصيت موجهي مثل آقاي هاشمي رفسنجاني كه شخصيت محترم و باسابقهاي است. از دم اين تخريبها در امان نماند. اين، حادثه بدي بود. رحمت الهي را نبايد با اينگونه كارها آلوده كرد، با اينكه تاكيد كرده بوديم. امروز چون گذشته است، من نصيحت ميكنم، اما مسئولان قضايي و غير قضايي، غير از نصيحت، وظايف ديگر هم دارند، آنها عوامل اين تخريبها را تعقيب كنند و آنها را پيدا كنند. يك عده به طور مسلم از روي جهالت و غفلت اين كار را كردند، كه البته فعل حرامي انجام گرفت، ليكن بسياري از كارهايي كه انجام گرفت، كرا كساني بود كه به هيچ يك از نامزدها علاقهاي نداشتند و تخريب آنها براي تخريب فضاي انتخابات انجام گرفت، آنها تخريب كردند، براي زير سوال بردن نظام اسلامي. ما در اختلافات بزرگ مذهبي، فكري، سياسي ديدهايم كه كساني وارد ميدان فتنهانگيزي ميشوند و از زبان اين، آن را ميكوبند؛ از زبان آن، اين را ميكوبند، در حالي كه نه به اين علاقه دارند، نه به آن، اينها را پيدا كنند. مقصران اصلي بايستي مشخص شوند، كه مطمئنا دست دشمن در كار است. بعضي اظهارات، متاسفانه عزيزترين قشرهاي اين كشور، جوانان مومن و بسيجي؛ را زير سوال برد! اين جور هست، بلكه دستهاي دشمن است كه در كار است براي فتنهانگيزي و براي ايجاد فساد.[84]
طبل تعطيلي انتخابات
174. اگر ديديد دشمن براي شما كف ميزند، نگاه كنيد اشكال كارتان كجاست، امام فرمودند واي از آن روزي كه دشمن از ما تعريف كند! خوب، دشمن چه موقع از انسان تعريف ميكند؟ خيلي از نقاط تحسينبرانگيز در ملت و كشور و امام ما بود و هست كه دشمنان ما در دلشان تصديق ميكنند، اما نميخواهند به زبان بياورند، آن جايي كه دشمن براي كسي كف ميزند و هورا ميكشد و او را تشويق ميكند، بايد انسان بفهمد كه اشتباه مي كند. كساني بر طبل تعطيلي انتخابات ميكوبيدند- البته به فضل پروردگار در ملت نيستند، منزوياند- الان هم در گوشه و كنار كساني پيدا ميشوند.[85]
مضر بودن انتخابات با تشنج سياسي
175. انتخابات بايد در فضاي آرام و با صفا انجام گيرد و دور از تشنج و درگيري و فضاي نفرت باشد، بديهي است كه در همه جا نامزدهاي گوناگوني با آرا و عقايد و سلايق مختلفي هستند و مردم هم نگاه ميكنند و ان شاءالله با شناسايي و با تدبر انتخاب ميكنند و راي خواهند داد. اين كار بايد در فضاي آرام انجام گيرد. اين افتخار ماست. ما چند روز قبل از اين، بيست و يكمين سالگرد انقلاب را جشن گرفتيم و چند روز بعد نيز بيست و يكمين انتخابات را در كشورمان بگزار خواهيم كرد. اين چيز كمي نيست، چيز خيلي مهمي است. حال ديگران بنشيند و براي ملت ما غصه بخورند كه اين كشور بايد به طرف دمكراسي برود، دمكراسي چيست؟ اگر منظور از دمكراسي، همين حضور و دخالت و شركت و انتخاب مردم است، بفرماييد، كجاي دنيا چنين چيزي را سراغ داريد؟ آن كساني كه با پول و قدرت سياسي امريكاييها سالها بر اين مملكت حكومت كردند و همه چيز اين مملكت را به باد دادند، آيا يك بار توفيق يافتند كه چنين انتخاباتي را در سرتاسر اين كشور به وجود آوردند؟ بيست و يك انتخابات، در بيست و يك سال، اين شوخي است؟ در تمام اين آزمايشهاي بيست و يك گانه، فضاي اين كشور تا امروز اينطور بوده است، فضاي صميمي. البته بعضيها تبليغ ميكنند و حرف ميزنند.
فضاي خشونت سياسي و تشنج سياسي و نفرت، به حال انتخابات مضر است. يك عده را از عرصه حضور در انتخابات بيزار ميكند، يك عده را دچار ترديد مينمايد، دلها را ميميراند و اميدها را ميكاهد. من مي بينم متاسفانه بعضيها با اظهارات خود در برخي از اين نوشتجاتي كه منتشر ميشود، سعي ميكنند فضاي نفرت را بر جامعه حاكم كنند. اين يكي به جناح چپ بد ميگويد، آن يكي به جناح راست بد ميگويد؛ اينها كجا ميروند؟ كجا ميرويد و چه ميخواهيد؟ چيست اين تعبيراتي كه ساختهاند و غالباً هم اينها را دشمن در دهانشان گذاشته و پرتاب كرده و يك عده آدم غافل- حالا نميگوييم مغرض، بعضيشان هم قطعاً مغرضند- همينها را گرفتهاند و مرتب لب ميجنبانند و اين حرفها را تكرار ميكنند؟ چپ و راست چيست؟ اين ملت، ملت مسلمان و مومن و يكپارچهاي است. آحاد اين ملت، با هم اين انقلاب را به وجود آوردند، با هم بيست و يك سال اين نظام را حفظ كردند، با هم يك خطر بزرگ را در طول هشت سال جنگي كه بر ما تحميل شده بود، دفع كردند. بنايراين ملت باهمند؛ اين ديواركشيها چيست؟ يك عده با نامي در گوشهاي، يك عده با نامي ديگر در گوشة ديگري، همينطور مردم را تكهتكه ميكنند. البته مردم هم نشان دادهاند كه به اين حرفها اعتنايي ندارند، اين هم معلوم است. مردم راه خودشان را ميروند، كار خودشان را ميكنند، حالا هم آنها بروند و كار خودشان را بكنند.[86]
روش دشمنان آفريدن التهاب سياسي در كشور
176. به نظر من آنچه كه امروز بيش از هر چيز مورد توجه آنهاست- تا قبل از انتخاباتي كه چند ماه ديگر در پيش داريم- مسئله آفريدن التهاب سياسي است. مردم را از لحاظ سياسي دچار التهاب كردن، نگران كردن، سرگرم مسائل كوچك كردن به جاي همديگر انداختن جناحها، مسائل كوچك را بزرگ كردن. اين جزو برنامههاست؛ ميخواهند كاري كنند كه فضاي كشور، فضاي تبآلود شود. مبارزة با اين برنامه، سعي در آرام نگه داشتن فضاي عمومي و فضاي سياسي كشور است. همه بايد در اين جهت حركت كنند. به هيچيك از حركات و اظهاراتي كه به معناي التهابآفريني باشد، نبايد ميدان داده شود. به خصوص مطبوعات بايد به اين نكته توجه كنند. دستگاههاي مختلف و قواي سه گانه بايد حيثيت، شخصيت و حدود قانوني هم را حفظ كنند و همديگر را تضعيف نكنند، كه متاسفانه گاهي در گوشه و كنار چيزهايي در اين زمينه ديده ميشود. البته به گمان زياد، ناشي از غفلت است. اما بايد توجه داشت كه اين غفلتها بسياري از اوقات در اختيار مورد استفاده دشمنان قرار ميگيرد.[87]
177. دشمنان انقلاب اين بار با توجه به فضاي عمومي كشور و ميل همگاني براي برگزاري انتخاباتي باشكوه، جرات نميكنند به صراحت مردم را به شركت نكردن در انتخابات ترغيب كنند، اما هر كاري بتوانند براي كمرنگ كردن انتخابات مجلس انجام خواهند داد. البته به فضل الهي اين بار هم ناكام ميمانند و ملت بزرگ ايران، انتخابات اول اسفند را بسيار باشكوه برگزار خواهد كرد.[88]
غلط بودن متهم كردن دستگاههاي قانوني
178. بعضيها دستگاههاي قانوني را متهم ميكنند و اين كار غلطي است. دستگاههاي قانوني، اعم از وزارت كشور- كه مجري انتخابات است- و شوراي نگهبان- كه ناظر امين بر انتخابات است- هر كدام وظيفه و قانوني دارد. كساني هم هستند كه مراقبت ميكنند تخلف از قانون انجام نگيرد. اگر ميان خود اينها در مورد اختلافي باشد- كه اين قانوني است يا نه- بايد ميان خودشان آن را حل كنند.
بعضيها مايلند كه به دنبال همان سياست جنجالآفريني، اين شخص را، آن شخص را، اين مجموعه را، آن مجموعه را، به كارهايي متهم كنند كه شان مسئول اسلامي نيست. مردم بايد به مجريان و ناظران انتخابات، با چشم يكسان نگاه كنند. هم مجريان، هم ناظران، بايد پايبندي خودشان را به قانون نشان دهند. ملاك، قانون است، سلايق افراد ملاك نيست. آن قانوني كه در مجلس شوراي اسلامي تصويب و در شوراي نگهبان تاييد شده است. براي همه معتبر و حجت است؛ چه كسي كه آن قانون را ميپسندد، چه كسي كه آن قانون را نميپسندد. قانون تا قانون است، همه موظفند به آن عمل كنند.[89]
زمزمه تحريم انتخابات در نزديكي انتخابات
179. در همين قضاياي انتخابات كه مردم حقيقتاً با شور و شعور و انگيزه شركت ميكنند، حضور مردمي كاملاً پيداست. در نزديكي انتخابات- كه بعضيها از الان زمزمهاش را آغاز كردهاند- خواهيد ديد كه زمزمههاي تحريم انتخابات شروع خواهد شد، براي اينكه مردم به ميدان نيايند، حضور نداشته باشند، گزينش نكنند و از معادلات سياسي ايران و نظام جمهوري اسلامي حذف شوند. اين زمزمهها ابتدا از محافل سياستگذاري و طراحان راهبردي امريكا و اسرائيل شروع ميشود بعد هم به بدست يك عده از آدمهاي بيتوجه و گاهي هم مزدور و حقير در داخل ميرسد. يك عده خواهند گفت انتخابات را تحريم كنيم، يك عده خواهند گفت انتخابات آزاد نيست- براي اينكه مردم را دلسرد كنند- يك عده بنا ميكنند به تخريب چهره نامزدي انتخاباتي. هر كدام از اينها به نحوي سعي ميكنند اين انتخابات را كم رونق كنند. من اصرار دارم همه مسئولان كشور و آحاد ملت خودشان را ان شاءالله براي انتخابات آماده كنند.[90]
انتخابات و تحريم گروهها
180. در انتخاباتي كه گروههايي تحريم كردند، مردم بيشتر شركت كردند، ما بايد دست به دامن بعضيها شويم كه انتخابات را تحريم كنند البته اين انتخابات بايد آزاد، سالم و مطابق قانون باشد.[91]
مسئله دخالت نيروهاي نظامي در انتخابات، يك ظلم است
181. مسئله دخالت نيروهاي نظامي در انتخابات، بر زبانهايي از سياستمدارها جاري شده، كه اين واقعيت ندارد و ظلم به نيروهاي انتظامي براي حفاظت از صندوقها به آنها كمك ميكنند و هيچ دخالت ديگري نيست، منتها در عين حال، ما تاكيد ميكنيم- مخصوص نيروهاي نظامي هم نيست، نيروهاي دولتي كلاً- در مسائل انتخابات، نبايد دخالت بكنند؛ بگذارند مردم و گروهها در تهيه فهرستهاي نامزدهاي انتخاباتي آزاد باشند. مسئولان دولتي و كساني كه دستشان به كارهاي اجرايي بند هست، اينها هيچ دخالتي نكنند. و بگذارند مردم خودشان اين كارها را انجام بدهند؛ يعني شخصيتهاي اشخاص مسئول دولتي در نتايج انتخابات اثر نگذارد. بگذاريد تبليغ بكنند و مردم با رقابت آماده عمل بكنند.[92]
انتخابات و تخريب چهرهها
182. متاسفانه عدهاي با انگيزههاي گوناگون، تا فصل انتخابات ميشود، تخريبهايشان هم از همان نزديكي انتخابات شروع ميشود. حالا بعضي با انگيزههاي سياسي و بعضي از انگيزههاي حتي ديني اشخاص- چهرههاي سياسي، چهرههاي ديني، چهرههاي انقلابي، موجهين حوزههاي علميه و حتي محترمين از علما و روحانيون را مورد تخريب قرار ميدهند. اين چه كاري است؟ اين نه منطق شرعي دارد و نه منطق عقلايي؛ نه شرع با اين كار موافق است، نه عقل. اگر واقعاً انسان از يك جهتگيرياي كه خيال ميكند فلان كس با فلان كسان در آن جهتگيري هستند، ناراضي است، راهش تخريب و اهانت به اشخاص نيست، راهش اسم آوردن از اين و آن نيست، راهش تبيين است. از اول، حركت انقلاب بر اساس تبيين به وجود آمد و حقايقي تبيين شد. وقتي انسان يك جايي روشنايي را معرفي كرد. تاريكي به خودي خود معرفي خواهد شد، عيبي ندارد تاريكي را هم معين كنند. اسم آوردن از اشخاص، تخريب كردن چهرههاي محترم و موجه، منطق عقلي ندارد. اگر كساني هدف شان اين است كه ميخواهند يك خط انحرافي را كور خراب كنند، راهش اين نيست، اين، آن مقصود را حاصل نميكند. از نظر شرعي هم كه معلوم است. اينطور كارها عادتاً خالي از افتراء ناخواسته، دروغ ناخواسته و قول به غير علم ناخواسته، نيست. قرآن به ما ميگويد: «لولا اذ سمعتموه ظن المومنين و المومنات بانفسهم خيرا» چرا به هم حسن ظن نداريد؟ چرا حمل بر صحت نميكنيد؟ خوب شما كسي را قبول نداريد، آن اثري را كه بر قبول داشتن مترتب ميشود، مترتب نكنيد؛ اما اينكه انسان بيايد دست به تخريب بزند، اين بسيار كار بدي است. من آن چيزي را كه الان در اين شرايط در باب انتخابات ميخواهم بگويم، همين نكته است. حالا حرفهاي ديگري در باب انتخابات هست كه بعداً عرض خواهيم كرد. مراقب باشند انتخابات را- به خصوص انتخابات خبرگان را- با فضاي تخريب و مخدوش كردن چهره افراد، متهم كردن اشخاص- چه در حوزه علميه، چه در تهران، چه در شهرستانها- آلوده نكنند. اين از جمله چيزهايي است كه همه بايد به آن توجه كنند و به آن اهميت بدهند.[93]
انتخابات(جوسازيها)
183. اين نگراني و دغدغهاي است كه بنده به مناسبت حضور موسم انتخابات در كشور ما، از تخريبها دارم. متاسفانه چند وقتي است كه رائج شده؛ من حقيقتاً از اين جهتگيري كه در گوشه و كنار مشاهده ميشود، نگرانم. نه اينكه حالا افراد زياد هم هستند نه، عده اي كمي هستند؛ منتها همان تحرك عده كم، فضاي جامعه را خراب ميكند، مثل يك جمعيت هزار نفري يا دو هزار نفري كه يك جا نشستهاند، پنج، شش نفر هم دچار سرماخوردگي و سرفهاند و دائم سرفه ميكنند؛ اين كار فضاي مجلس را خراب ميكند؛ واقعاً اينطوري است.[94]
لجن پراكني، كار اسلامي نيست
184. يك چيز ديگري كه اين روزها انسان مشاهده ميكند- كه اين را هم ميخواهم به خصوص از نخبگان خواهش كنم كه توجه كنند- قضاوتهاي درباره مسائل دولت و كارهاي دولت است. البته اين از آثار نزديك شدن به دوره انتخابات است؛ اما خاصيت انتخابات اين است كه عناصر، فعال ميشوند؛ حرف ميزنند. خوب، حرف بزنند. حالا در باب انتخابات حرفهاي گفتني متعددي هست كه ان شاءالله در وقت خودش، در فرصت مناسب خودش، آنها را به ملت عزيزمان عرض خواهيم كرد؛ حالا هنوز زود است. ليكن انسان احساس ميكند كه در بين آنچه كه امروز گفته ميشود، بيانصافيهايي صورت ميگيرد. اگر كسي براي آينده كشور، براي حل آنچه كه معضلات كشور مينامند. برنامهاي دارد، حرفي دارد، آن حرف را بيان كند. اگر چنانچه ميتواند راهحلي براي مشكلاتي كه وجود دارد- حالا مثلا مشكل گراني يا تورم- پيدا كند، آن راه حل را بگويند. تخريب كردن مسئولين، تخريب كردن دولت، هيچ مصلحت نيست و جزو كارهاي صحيح اسلامي نيست. البته در بعضي از جاهاي ديگر، در بعضي از كشورهاي دنيا به نام دمكراسي، به نام آزادي، آبروهائي را از بين ميبرند، اشخاصي را كه به لجن ميكشند؛ اينها كارهاي اسلامي نيست، اينها كارهاي آنهاست؛ مثل خيلي از كارهاي ديگرشان. آنچه كه در زمينه مسائل اقتصادي يا غير اقتصادي گفته ميشود در درجه اول بايد در محافل كارشناسي گفته شود نه در منبرها و تريبوننهاي عمومي. انسان گاهي اوقات ميبيند چيزهايي ميگويند كه بيانصافي ميشود. نبايد اخلاق نكوهيده بيانصافي در جامعه ما رواج پيدا كند، ما نبايد دچار بيانصافي بشويم؛ به خصوص نخبگان، نگاه كنند. منصفانه حرف بزنند. ما عرض كردهايم كه تخريب درست نيست. نه آن كساني كه طرفدار يك شخصي يا يك گروهي هستند، نه آن كساني كه مخالف آن شخص يا آن گروه هستند، مقابله آنها با يكديگر هيچ لزومي ندارد كه به صورت تخريب باشد؛ هيچ لازم نيست؛ منطقي حرف بزنند، انتقادي دارند، انتقاد كنند. خدا را شكر ميكنم كه فضاي كشور ما بر اثر نظام اسلامي، فضاي آزادي است؛ فضاي بازي است، مردم فرصت دارند، ميتوانند حرفشان را بزنند، نخبگان هم ميتواند حرف بزنند. مردم هم استماع ميكنند، ميشنوند و حرفها را با يكديگر مقايسه ميكنند و آنچه كه به نظرشان حق است ميپذيرند و قبول ميكنند.[95]
تخريب كار درستي نيست
185. به همه برادران و خواهران و همه ملت عزيز ايران سفارش ميكنم كه فضاي انتخابات را، هم گرم و هم سالم نگه دارند. كساني كه به يك نامزد انتخاباتي علاقهمندند، مراقب باشند به خاطر علاقهاي به او، نامزد ديگر را تخريب نكنند؛ اين بين مردم اختلاف و نقار ايجاد ميكند، علاوه بر اين كه تخريب اساساً كار درستي نيست و فايدهاي ندارد. كسي كه با تخريب يك نامزد انتخاباتي ميخواهد اراء او را كم كند، به مقصود خودش دست پيدا نميكند هم يك كار غلط و خلاف منطق و در موارد بسياري خلاف شرع انجام گيرد. هم فايده گير او نميآيد. فضا را سالم نگه داريد. شما از نامزد خودتان حمايت كنيد. ديگران هم از نامزد خودشان حمايت كنند و به او راي دهند. در پيدا كردن نامزد مورد نظر دقت كنيد. به كسي گرايش پيدا كنيد كه به دين مردم، به انقلاب مردم، به دنياي مردم، به معيشت مردم، به آينده مردم به عزت مردم اهميت ميدهد. بحمدالله ميدان براي آزمودن و ديدن و شناختن باز است، ملت ما هم هشيار است.[96]
ملت برنده انتخابات
186. برنده اين انتخابات ملت است و همه كساني كه در انتخاب شركت داشتهاند اعم از آنها كه خود يا نامزد مورد علاقه شان راي آورده يا نياوردهاند. همه برنده اند. بازنده اين انتخابات، آمريكا و صهيونيسم و دشمنان ملت ايرانند همه با همدلي به يكديگر و به دولت خدمتگزار كمك كنيد تا گرهها يكي پس از ديگري گشوده شود.[97]
احترام و آبروي اشخاص حفظ شود
187. اگر كساني در پروندههايشان مشكلي ديده شد كه بنا شد به مجلس نروند، مشكل آنها بازگو و پخش نگردد و هتك حرمت آنها نشود. البته ممكن است بعضي كسان بگويند فلان كس را كه رد كردهايد، بايد علت آن را صريحاً بگوييد. اگر مطلبي گفتني است، اشكالي ندارد آن را بگوييد اما اگر مطلبي ناگفتني است نبايد آبروي اشخاص با اين حرفها برود و بيان شود. چون به ما اينطور گفتهاند و فشار آوردهاند پس ما آبروي اين آدمها را ببريم نه. در اسلام حرمت مومن خيلي اهميت دارد و نبايد هتك حرمت شود.[98]
پايان گرفتن انتخابات و كنار گذاشتن رقابتها
188. من ميخواهم به ملت عزيزمان- به خصوص به دستاندكاران مسائل سياسي- توصيه كنم كه وقتي امروز عبور كرديم. مسائل رقابت و برنده و بازنده و خط و خطوط و امثال اينها را كنار بگذارند. امروز هر كس كه بر اثر آراء مردم به رياست جمهوري انتخاب شد. رئيس جمهور همه است. همه بايد با او همكاري و احترام او را حفظ كنند، او هم بايد حقوق همه را به طور يكسان رعايت كند. همه بايد دست به دست هم دهند و به دولت كمك كنند تا ان شاءالله بتواند گرههاي زندگي مردم را باز كند و كشور را هر چه بيشتر به سمت هدفهاي والا پيش ببرد.[99]
انتخاب، انتخاب اصلح است، نه رقابت انتخاباتي
189. من همه را توصيه ميكنم كه اين خط صحيح را دنبال كنند. مواظب باشيد. در حالي كه ما دنياي اسلام را به وحدت دعوت ميكنيم دشمن نتواند در ميان صفوف خود جمهوري اسلامي، اختلاف و تفرقه ايجاد كند. شرط پيروزيها اين است كه جناحهاي مختلف در جمهوري اسلامي، احترام هم را حفظ كنند و با هم باشند. در جمهوري اسلامي، انتخاب، انتخاب اصلح است. نه رقابت انتخاباتي. اين دعواها و رقابتها متعلق به دمكراسيهاي غربي است كه از خدا و دين هيچ چيزي به مشامشان نرسيده است.
كارهايي كه بعضيها انجام ميدهند باب جمهوري اسلامي نيست. در اينجا ممشا، ممشاي اسلامي است و انتخاب، انتخاب اصلح. مردم بايد با چشم باز و با بصيرت وارد بشوند و آدمهايي را كه اطمينان پيدا ميكنند، انتخاب كنند. گيرم حالا زيد و عمرو در اين جمع نباشند، اين نبايد موجب تعارض بشود.[100]
انتخابات، ميدان رقابت
190. انتخابات ميدان رقابت است و افراد بايستي با هم رقابت كنند، رقابت سالم. هر كس كه به اين نظام معتقد و پايبند است، ميتواند وارد ميدان انتخابات شود. كساني كه به اين نظام و قانون اساسي را قبول ندارند، آمدنشان به مجلس خطاست و خودشان هم بايستي بدانند كه از نظر اين ملت آمدن آنها به مجلس خطاست. معلوم است كساني كه اين قانون اساسي و اين ملت و كارها و شعارها و راه و اهدافش را قبول ندارند. نبايد به مجلس بيايند؛ اما آن كساني كه نظام، اسلام قانون اساسي و امام را قبول دارند، بايد به ميدان رقابت بيايند؛ منتها رقابت سالم و نه رقابت لجوجانه و عنادآميز. اين جناحها و خطوط و احزاب هم از نظر بنده اعتباري ندارند. بعضي خودشان كه كشمكش ميكنند هيچ سعي ميكنند كه رهبري و دستگاههاي نظام را هم وانمود كنند كه در دعواهاي جناحي و خطي اينها واردند! اين مطلب درست نيست. بنده حزب و شخصيت نميشناسم بنده اين را ميشناسم كه كسي كه ميآيد به مجلس، بايد با تقوا باشد. اولين شرط تقواست: «ان اكرمكم عندالله اتقاكم».
ديگر اين كه بايد طرفدار محرومين باشد، بداند كه در كشور محروميت هست و سعي و همت او باشد كه رفع محروميت كند. بايد ضد فساد هم باشد و با فساد مالي و اقتصادي به شدت و به جد، از بن دندان و نه به لفظ، مخالف باشد، تا با فساد مبارزه كند. البته توانمند با اخلاص و عالم هم باشد. صلاحيت بر اساس اين مسائل است و مسئولان دستگاههاي مختلف- چه وزارت كشور، چه شوراي نگهبان و چه دستگاههايي كه در زير مجموعه اين مراكز مشغول فعاليت هستند- بايد معيارشان را قانون قرار دهند؛ زيرا در قانون اين مسائل پيش بيني شده است.[101]
فراموش كردن كدورتها بعد از انتخابات
191. اختلاف نظرهاي كه در دوران انتخابات پيش ميآيد، ممكن است كدورتهاي را بين بعضي از برادران و خواهران به وجود بياورد؛ اين كدورتها باقي بماند. فرض كنيد يكي از شما دو رفيق، طرفدار يك نفر هستيد ديگري هم طرفدار يك نفر ديگر. در مقام بحث و مجادله، شما ميخواهي حرف خودت را ثابت كني؛ او هم ميخواهد حرف خودش را ثابت كند؛ لذا ممكن است از هم كدورت پيدا كنيد. اين كدورتها روز جمعه بايد زير خاك دفن شود و تمام گردد. كسي كه روز جمعه با انتخاب مردم برگزيده شد. او ديگر رئيس جمهور همه است؛ چه كساني كه به او راي دادهاند. چه كساني كه به ديگري راي دادهاند. چه حتي كساني كه فرصت نكردند راي بدهند؛ چون بعضي در حال سفرند، بعضي بيمارند، بعضي مريض دارند، بعضي گرفتار كارهاي شخصياند. كدورتهاي كه در دوران انتخابات به وجود ميآيد. بايد در روزي كه انتخابات برگزار شد، فراموش شود. برادران و دوستاني كه در ستادهاي مختلف كار ميكنند، اگر كدورتي از هم پيدا كردند- آنهايي كه با هم مرتبطند- كدورتها را كنار بگذارند و مسئله تمام شود.[102]
192. دوران انتخابات دوران شور و التهاب است با پايان گرفتن انتخابات بايد هيجان و التهاب، جاي خود را به متانت و رفاقت و همكاري بدهد. همه، چه طرفداران نامزد منتخب و چه طرفداران ديگر نامزدهاي محترم بايد از خود ظرفيت و حلم و دانايي بروز دهند. هيچ احساسي، چه شادماني و چه ناشادماني، نبايد كسي را به رفتاري برخلاف شان يك انسان متعهد و خردمند وادار سازد. وحدت ملي و رفق و مدارا، تضمين كننده امنيت كشور و خنثي كننده هر توطئه است.[103]
193. به پايان مسابقات انتخاباتي و به روز حضور و اظهار هويت يك ملت بزرگ داريم نزديك مي شويم لحظه بسيار مهم و تعيين كننده در زندگي جامعه ماست. جامعه ما چنين لحظهاي را كه به معناي واقعي كلمه از اول انقلاب تا امروز بارها و بارها لمس كرده و به آن نزديك شده و در اين ميدان امتحان پس داده است.
چرا بايد كساني كه از دل اين ملت برخاستهاند و شاهد حضور اين مردم و همچنين ميدان گسترده آزادي انتخاب در دوران جمهوري اسلامي بودهاند. اين حرف ظالمانه و غير منصفانه را تكرار كنند؟ نه، ملت ايران در حال آموزش مردمسالاري نيست؛ ملت ايران اين را از انقلاب ياد گرفت. ما آحاد ملت، از اول تاريخ خود تا دوران انقلاب، در هيچ برههاي اينطور آزادانه نمي توانستيم مسئولان بلندپايه كشور را خودمان انتخاب كنيم، كي چنين چيزي براي اين ملت ميسر بود؟ امروز هم در بسياري از نقاط دنيا هنوز ميسر نيست. حتي در كشورهاي هم كه اسم دمكراسي دارند و پرچم دمكراسي را در دست گرفتهاند، آدم هاي تيزبين ميبينند و ميدانند كه دمكراسي به معناي مردمي شفاف همگاني كه در ايران وجود دارد، در آن جاها نيست. جاهايي كه انتخابات حزبي برگزار ميشود، مردمي كه به كانديداي حزب راي ميدهند. به اين راي دهيد. آنها راي ميدهند. در ايران اينطور نيست. در ايران مردم با شناخت، با معرفت، به قدري كه ميتوانند و بدون اينكه كسي بالاي سر آنها باشد و بگويد به اين راي بده، به اين راي نده، نامزد مورد نظر خود را انتخاب ميكنند. حتي حزبي بالاي سرشان نيست كه بگويد بايد به اين شخص راي دهيد؛ تا آدمي جزو حزب است، مجبور باشد به همان كسي كه چند نفر در راس حزب نشستهاند و انتخاب كردهاند. راي دهد.[104]
نامزدها، وامدار قدرتمندان نشوند
194. نامزدهاي انتخابات مراقب باشند خود را وامدار ثروتمندان و قدرتمندان و امثال اينها نكنند. اگر كسي وامدار دستگاهها و اشخاص و وامدار پول و قدرت شد، ديگر نميتواند براي مردم دلسوزي كند. پس دلسوزي هم يك شرط بزرگ است.[105]
هيچكس نبايد خود را كنار بكشد
195. تاكيد بر لزوم شركت گسترده مردم در انتخابات مجلس به خاطر تبليغات راديوهاي بيگانه هم نيست. چرا كه اگر مردم بيايند و يا نيايند آنها حرفهاي خود را تكرار ميكنند همانطور كه حضور پر شور مردم در انتخابات دوم خرداد76 را راي منفي به نظام خواندند و با 180 درجه اختلاف، حضور كمرنگ مردم در انتخابات شوراها در شهرهاي بزرگ را هم راي منفي به نظام خواندند.
تاكيد بر حضور مردم در انتخابات مجلس اين علت است كه مجلس ميخواهد چهار سال سرنوشت كشور و ملت را با قوانين خود تعيين كند، بنابراين حضور در انتخابات و در روند تعيين نمايندگان مجلس، وظيفهاي شرعي، عقلاني و وجداني است و هيچكس نبايد خود را از اين ميدان كنار بكشد.[106]
بعضيها زود مرعوب ميشوند
196. نكته بعدي هم اين است كه مجلس بايد مجلسي باشد كه بتواند در مقابل زورگوييها و زيادهخواهيها و مرعوب كردنها و تطميع كردن هاي قدرتمندان جهاني بايستد و مصالح كشور و ملت را محاسبه كند و دنبال آن برود. امام(رضوان الله عليه) بارها اسم مدرس را ميآوردند. مگر خصوصيت مدرس چه بود؟ از مدرس عالمتر هم داشتيم. مدرس خصوصيت عمدهاش اين بود كه هيچ عامل ارعاب و تهديد و تطميع كه عليالظاهر فضا را بر ضد او آن چنان متشنج كرده بودند كه عليهاش شعار ميدادند، او ايستاد و حرف خودش را زد؛ اين خصوصيت يك نماينده خوب در مجلس است.
بعضيها زود مرعوب ميشوند. من بارها عرض كردهام كه قدرتهاي استكباري- يعني همين قدرتهاي سلطهگر جهاني- كه مرتب روي اين كشور و آن كشور دست مياندازند و دولتها و ملتها را زير يوغ خودشان ميكشانند. عمده كارشان از ترساندن ميگذرد قدرت واقعي شان آن قدر نيست كه بر زبان مي آورند. بديهي است اين همه كه اينها با اين انقلاب و با اين كشور بدند، اگر قدرت داشتند تا حالا اين انقلاب اين طور رشد نميكرد و اينگونه نميماند. آيا اين خود دليل نيست كه سلطه گران امريكا و صهيونيستهاي عالم، آن چنان كه ادعا ميكنند، قدرت ندارند؟ اينها عمده كارشان را از راه تهديد و مرعوب كردن پيش ميبرند. نماينده بايد كسي باشد كه مرعوب نشود. چه كسي مرعوب نميشود؟ آدمي كه دلش به خدا متكي باشد وقتي انسان به خدا متوكل بود، از هيچ كس مرعوب نميشود يك نمونه زندهاش را در زمان خودمان ديدمي- يعني امام(ره)- هزاران نمونه ديگر را در ميدان جنگ و در ميدانهاي سياست ملاحظه كرديم. اين جوانان مومن و پاكباخته از خدا ترسيدند؛ از هيچ كس غير خدا نترسيدند؛ «الذين قال الهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا و قالوا حسبنا الله و نعم الوكيل» در گوشه و كنار افراد و راديوها و عوامل دشمن مرتب به اينها ميگفتند عليه شما دارند توطئه ميكنند؛ بناست ضربه بزنند؛ بناست چنين بكنند؛ بناست چنان بكننذ؛ براي اينكه اينها را بترسانند؛ اما اينها گفتند نه؛ ايمانشان بيشتر شد؛ گفتند: «حسبنا الله و نعم الوكيل» خدا ما را كافي است؛ ما به خدا اعتماد داريم و به او اطمينان ميكنيم، آن وقت خداي متعال مي فرمايد: «فانقلبوا بنعمه من الله و فضل لم يمسسهم سوء» بله، وقتي كسي به خدا اتكا بكند، اينگونه است. آن كساني كه دوران جنگ را ديدند و در آن صحنهها بودند. ميدانند كه من چه ميگويم تمام قدرتهاي مسلح عالم دست به دست هم دادند براي اينكه بتوانند يك وجب از خاك اين كشور را بگيرند بتوانند بگويند مرز ايران از اين نقطه چند كيلومتر عقب آمد. اما نتوانستند. اين ملت در مقابلشان ايستاد؛ لذا نتوانستند. خدا كمك ميكند و نميگذارد دشمن غلبه پيدا كند.
مرعوب شدن صفت خيلي بدي است. حالا يك وقت انسان در خانه خودش نشسته است و مرعوب ميشود- اين يك نفر آدم است- اما يك وقت انسان در مسند مسئوليتي نشسته است- در مجلس است، در دولت است- او اگر مرعوب شد، واويلاست! مرعوب شدن او يعني از دست دادن بسياري از امكانات اين ملت! نماينده نبايد مرعوب بشود.
از طرف ديگر نماينده نبايد مفتون هم بشود. بعضيها مفتون و فريفته ميشوند و دهنشان باز ميماند! اينها ادمهاي ساده لوحي هستند كه راهحلهاي خيالي اقتصادي يا سياسي يا امنيتي كه با آب و تاب تمام و با رنگ و لعاب گوناگون عرضه ميشود آنها را از خود بي خود ميكند سالها تجربه ميكنند، اما آخرش خود و ديگران را به خاكستر سياه مينشانند! بنابراين، مفتون هم نبايد بشوند. بلكه به دنبال راه حل صحيح راه حل مستقل، را حل برخاسته از شرايط خاص اين ملت و اين كشور، راه حل ارائه شده از سوي اسلام باشند. اسلام در همه مسائل، همه راه حلها راه داده است؛ ما بايد خودمان برويم و پيدا كنيم. اگر ما كج ميفهميم، اگر ما بد ميفهميم، اگر ما دنبالش نميرويم و نميرسيم تقصير اسلام نيست؛ خودمان را بايد اصلاح كنيم.[107]
چه كساني ميتوانند وارد صحنه رقابت شوند؟
197. كساني مي توانند وارد صحنه رقابت شوند كه به اسلام، نظام اسلامي، قانون اسلامي و امام(قدس السره الشريف) معتقد باشد و كساني كه اين اصول را قبول ندارند نبايد وارد اين صحنه شوند.
مجلس شوراي اسلامي، جايي است كه اميد ملت ما به آن نقطه است. اين مجلس براي ملت سنگر است، اما سنگري در مقابل دشمنان، در مقابل آمريكا، در مقابل ضد انقلاب. آن كسي كه مردم، او را به سنگر ميفرستند، ميفرستند تا در اين سنگر، از انقلاب دفاع كند. در اين چند وقت گذشته بعضي حرفها از بعضي از نمايندگان مجلس شنيده شد كه حرف خوديها نبود؛ حروف غريبهها بود! ما شبيه آن حرفها را در اين چند ساله جز از راديوي اسراييل و راديوي آمريكا و راديوي منافق نشنيده بوديم و در مجلس، كسي از اين حرفها نزده بود!
انقلاب اين مردم، عزيزتر و قيمتيتر از آن است كه اين ملت بخواهند اجازه بدهند كه يك نفر به خاطر يك غرض شخصي، يا يك غرض گروهي و باندي در سنگري بايستد كه جاي دفاع از انقلاب است، عليه انقلاب و عليه مردم و به زيان نظام جمهوري اسلامي همه چيز را زير سوال ببرد و براي راديوها، خوراك درست كند و بلكه حرفي بزند كه راديوهاي ديگر، حول و حوش آن حرف، هيچ تفسيري لازم نداشته باشند. اين ملت قطعاً چنين چيزي را اجازه نخواهند داد.[108]
صلاحيتهاي خاص در دمكراسيهاي غربي
198. در دمكراسيهاي غربي، صلاحيتهاي خاصي مورد نظر است كه عمدتاً در اين صلاحيتها، وابستگيهاي حزبي رعايت ميشود. هم كساني كه نامزد ميشوند هم آنهايي كه نامزد ميكنند و هم آنهايي كه به نامزدها راي ميدهند؛ در واقع به اين حزب يا به آن حزب راي ميدهند. حالا در آن كشورهايي كه دو حزبي است، مثل امريكا و انگليس و يا در كشورهاي كه چند حزبي است به يكي از اين دو حزب راي ميدهند. در نظام جمهوري اسلامي غير از دانايي و كفايت سياسي، كفايت اخلاقي و اعتقادي هم لازم است افرادي نگويند كه اخلاق و عقيده مسئله شخصي انسانهاست بله اخلاق و عقيده مسئله شخصي انسانهاست. اما نه براي مسئول. من اگر در جايگاه مسئوليت قرار گرفتم و اخلاق شخصي من است و اخلاق عقيده ربطي به كسي ندارد! براي يك مسئول عقيده و اخلاق مسئله شخصي نيست، مسئله اجتماعي و عمومي است؛ حاكم شدن بر سرنوشت مردم است. آن كسي كه به مجلس ميرود. يا به هر مسئوليت ديگري در نظام جمهوري اسلامي ميرسد. اگر فاسد، بيگانهپرست و در خدمت منافع طبقات برخوردار جامعه بود، ديگر نميتواند نقشي را كه ملت و طبقات محروم ميخواهند ايفا كند. اگر آن شخص انسان معاملهگر، رشوه و توصيهپذير و مرعوبي بود؛ در مقابل تشر تبليغات و سياستهاي خارجي جا زد، ديگر نميتواند مورد اعتماد مردم قرار گيرد و برود آنجا بنشيند و تكليف ملك و ملت را معين كند. اين شخص غير از كفايت ذاتي و دانايي ذاتي، به شجاعت اخلاقي، تقواي ديني و سياسي و عقيده درست هم احتياج دارد.[109]
تفاوت انتخابات در كشور و ساير كشورها
199. در نظام اسلامي، محور قدرت و حركت، يك امر الهي است. در نظام اسلامي، برخلاف نظامهاي مادي، آن كساني كه مورد قبول مردم قرار ميگيرند كه از نظر آنها، با معيارهاي الهي و خدايي منطبق باشند. در نظامهاي مادي، معيارهاي ديگري نوع گزينش ديگري و نوع حركت ديگري وجود دارد. در نظام اسلامي، مردم به معناي حقيقي كلمه، داراي ارزش و قدرت انتخاب و تصميمگيري هستند، نه به صورت رياكارانه، نه به شكل دمكراسيهاي غير واقعي و اسمي و شعاري و صورتسازيها و تظاهراتي كه حاكي از واقعيت نيست. در نظام اسلامي، ملت تصميمگيرنده است. مردم، حقيقتاً مالك و مسلط بر سرنوشت و امور خودشان هستند. اين، يك امر واقعي است.
انتخاب در نظام اسلامي، براي مردم كه نمايندگاني را جهت قانونگذاري، يا براي مديريت و اداره امور جاري كشور و برنامهريزي اقتصادي و سياسي، يا براي هر امر ديگري انتخاب ميكنند، يك انتخاب حقيقي است؛ آن هم به اتكاي يك اعتقاد واقعي. اين كجا، آن چيزي كه امروز در دنيا وجود دارد، كجا بازي احزاب؛ راي دادن مردم حتي بدون شناختن آن كسي كه به او راي ميدهند. مثلاً فقط دو حزب در اين جامعه وجود دارد و شعارها و تبليغاتي دارند؛ آن هم آن طور تبليغات، با آن عواملي كه در تبليغات غربي امروز وجود دارد كه حقيقتاً اگر جزئياتش براي مردم ما تشريح بشود، تعجب خواهند كرد. در اسلام، اين طوري نيست.[110]
200. اين همه انتخابات چيز كمي نيست؛ چيز خيلي مهمي است؛ حالا بنشينند ديگران براي ملت ما غصه بخورند كه اين كشور بايد طرف دمكراسي برود! دمكراسي چيست؟ اگر منظور از دمكراسي، همين حضور و دخالت و شركت و انتخاب مردم است، بفرماييد كجاي دنيا چنين چيزي را سراغ داريد؟ آن كساني كه با پول و قدرت سياسي امريكاييها سالها بر اين مملكت حكومت كردند و همه چيز اين مملكت را ضايع كردند، آيا يك بار توفيق پيدا كردند كه چنين انتخاباتي را در سرتاسر اين كشرو به وجود بياورند؟ بيست و يك انتخابات، در بيست و يك سال؛ اين شوخي است؟ در تمام اين آزمايشهاي بيست و يكگانه، فضاي اين كشور تا امروز اينطور بوده است؛ فضاي آرام، فضاي صميمي.[111]
201. دمكراسي چيست؟ دمكراسي يعني تكيه به آراي مردم؟ نه، انتخابات اخير امريكا نشان داد كه اينطوري نيست. در ايران مردم سالاري واقعي وجود دارد. در بيست و يكي دو سال بعد از انقلاب، به طور متوسط هر سال يك انتخابات در اين كشور واقع شده است و مردم در همه امور كشور دخالت كردهاند، در عين حال ايران را به نقض حقوق بشر به وسيله همين قدرتهاي مستكبر جهاني و دنبالهها و ايادي و همپيمانانشان دارد در دنيا اتفاق ميافتد، خودشان هم در همه كارهايي كه برايشان پيش ميآيد از نقض حقوق بشر، ابايي ندارند! هدف آنها از تهمت و بدگويي نسبت به ما چيست؟ هدف همين است كه فضاي فكري و فرهنگي و سياسي كشور را مسموم كنند، تا هر كس در اين فضا تنفس ميكند، ذهن و فكرش مسموم بشود.[112]
آزادانهترين انتخابات در كشور
202. انتخابات آزاد براي تعيين رئيسجمهور كشور، در دنيا كمنظير است. آحاد مردم پاي صندوقهاي راي ميروند؛ بدون اينكه تبليغات حزبي در ذهن آنها اثر داشته باشد. يك نفر را كه شناختند، فهميدند و تجربه كردند، براي مدتي به رياستجمهوري انتخاب ميكنند. در كجاي دنيا چنين چيزي هست؟
در بعضي از كشورها كه انتخابات رياستجمهوري به وسيله احزاب وجود دارد، مردم حتي آن كانديداي رياستجمهوري را نميشناسند! حزب، كانديداهايي را معرفي كرده، مردم هم چون به اين حزب عقيده دارند، يا دوست دارند، يا قبول دارند، يا انگيزههاي ديگري دارند، اين كانديدا را به عنوان رئيسجمهور انتخاب ميكنند؛ اما در اينجا اينطور نيست. پس، آزادانهترين انتخابات، مستقلترين مجلس، مردميترين حكومت، در جمهوري اسلامي است.[113]
203. لازم ميدانم از مراجع معظم تقليد و علماي اعلام و شخصيتهاي سياسي و فرهنگي و برجستگان حوزه و دانشگاه كه در تشويق مردم به شركت در انتخابات، نقش بزرگي ايفاء كردند و نيز از صدا و سيما كه با ابتكار و برنامهريزي هوشمندانه خود انگيزه و شور و شوق را در مردم زمينهسازي كردند، صميمانه تشكر كنم.
همچنين قدرداني و تشكر خود را از شوراي محترم نگهبان و وزارت كشور و مجريان و ناظران كه در راه اين وظيفه بزرگ كوششي خستگيناپذير نشان دادند، و نيز از نيروي انتظامي و ديگر كساني كه به نحوي به اين امر كمك كردند، ابزار ميدارم و همكاري و همدلي آنان را در انجام دادن وظايفي كه قانون بر عهده آنان نهاده است انتظار ميبرم.[114]
[1]24/11/82
[2]14/3/80
[3]18/10/78
[4]22/9/78
[5]28/12/76
[6]18/7/85
[7]25/10/70
[8]27/9/70
[9]24/11/82
[10]13/11/78
[11]8/8/77
[12]22/9/78
[13]24/11/82
[14]12/5/68
[15]14/3/84
[16]15/5/82
[17]20/3/80
[18]17/2/84
[19]1/1/84
[20]18/7/85
[21]25/9/82
[22]حديث ولايت، ج9، صص 42-41
[23]حديث ولايت، ج9، ص 163
[24]25/9/82
[25]3/3/84
[26]28/2/80
[27]15/11/82
[28]20/11/68
[29]14/11/74
[30]24/12/83
[31]3/4/84
[32]25/3/84
[33]5/9/82
[34]24/10/82
[35]26/11/78
[36]5/6/82
[37]27/3/84
[38]25/3/84
[39]26/11/82
[40]25/3/84
[41]4/12/70
[42]26/9/82
[43]24/10/8222
[44]7/12/75
[45]19/2/84
[46]4/7/69
[47]18/10/82
[48]11/8/82
[49]18/11/82
[50]27/9/1370
[51]2/8/85
[52]11/8/82
[53]11/2/80
[54]27/12/83
[55]23/4/68
[56]25/3/84
[57]28/5/84
[58]17/2/84
[59]8/2/84
[60]10/11/83
[61]19/2/84
[62]27/3/84
[63]26/11/78
[64]1/12/74
[65]18/10/82
[66]6/3/79
[67]14/11/74
[68]5/3/84
[69]28/2/80
[70]28/2/80
[71]13/11/78
[72]27/9/70
[73]3/3/84
[74]29/12/74
[75]14/11/74
[76]25/3/84
[77]24/10/82
[78]11/2/84
[79]14/3/84
[80]28/5/84
[81]25/3/84
[82]24/11/82
[83]2/8/85
[84]7/4/74
[85]24/11/82
[86]26/11/78
[87]27/11/79
[88]25/9/82
[89]18/10/78
[90]19/10/83
[91]18/8/82
[92]18/7/85
[93]9/6/85
[94]9/6/85
[95]8/8/87
[96]14/3/84
[97]2/12/82
[98]14/11/74
[99]18/3/80
[100]11/7/69
[101]18/10/82
[102]25/3/84
[103]4/4/84
[104]25/3/84
[105]24/11/82
[106]26/9/82
[107]26/11/78
[108]2/8/69
[109]26/9/82
[110]7/2/69
[111]26/11/78
[112]19/10/79
[113]10/1/69
[114]19/3/80
عناوین دیگر :
حنجرهاي كه از آن به روحانيت اهانت شده، بايد دريده شود
نگاهی به شعر امام (ره)
امام خميني در تاريخ با تاريخ و براي تاريخ
مستندات انتخابات از ديدگاه مقام معظم رهبري
پوشش اسلامی، لازمۀ حضور اجتماعی زنان از دیدگاه استاد شهید مطهری
کانون اندیشه جوان در سال 1377 با هدف اولیه پاسخگویی به پرسشهای ذهنی مخاطب جوان تأسیس گردید. این كانون چونان نهالي برآمده از متن ناگزير شايستهها و بايستهها، به مدد دانش و پژوهش ميكوشد تا خواستهاي خردگونهي جوانان و دانشجويان دانشپژوه را در ساحت توان خويش، پاسخ گويد و قبسي از شعلهي فروزان لاهوت را در پيش ديدگان نگرنده و نگران آنان بدارد.


